首      頁 淨土法語 素食護生 佛教知識 佛教詞典 法師介紹 影音下載 世間百態 法寶流通
最近更新 學習中心 法師開示 佛教故事 幸福人生 佛電視台 佛友商訊 種植福田 深入經藏
全部資料 電 子 書 居士文章 佛教下載 視頻轉貼 佛教修練 佛教寺廟 五明學佛 菩提文海
熱門文章 寺院活動 護持正法 佛教問答   消除業障 佛教新聞 宣化專集 佛教網摘
淨土法門 積德改命 精進念佛 深信因果 無量光慈善 熱點專題 戒除邪淫 戒殺放生 學佛感應

   首頁 法師開示

慧律法師:《馬祖道一禅師廣錄》19

發布:清淨心     日期:2019/7/10 9:53:00     閱讀:    

提示:繁體版為簡體版的濃縮版(不含評論和相關文章),如果需要看全版,請將域名中的big5改成www即可。

 

  【種種成立,皆由一心也。建立亦得,掃蕩亦得,盡是妙用,盡是自家。】

  你要建立緣起的假相,安排任何的語言、文字,都行,[建立亦得]。你要建立緣起的假相,就像我們今天借著語言、文字演講,這個就是建立,亦得!因為心,我們體悟畢竟空,萬法當體即空,一切法本來就無生。對不對?

  所以,眾生見到的是生死;佛菩薩見到的就是寂滅的涅磐。在同一個時間、同一個空間,凡夫見的就是迷,諸佛菩薩見的就是悟——究竟真如。沒有迷沒有悟,不可以立一個悟,立一個悟還是迷。所以,你要建立種種的假相名詞,也沒有關系,因為心境無礙。

  [掃蕩亦得],掃蕩的意思就是鏟除一切對假相上的執著,破除一切緣起緣滅,假相上的執著,也沒有關系,所以,建立就是有,掃蕩就是空,你要講有也沒關系,就是緣起;掃蕩就是性空,你要講性空也沒關系,因為悟到了真如自性,盡是妙用,盡是自家。

 



上一篇:大安法師:往生咒的來歷與功德利益
下一篇:南懷瑾:宗鏡錄略講上冊(第十五章)03