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信願法師:棺中不朽的佛珠

發布:信願法師專頁     日期:2019/7/11 7:20:00     閱讀:    

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  【念佛感應錄】棺中不朽的佛珠

  我的阿嬷(mà) 叫作鐘六妹,家住台灣屏東縣麟洛鄉麟洛橋旁。我外祖父在第二次世界大戰時被日本人抓到南洋做軍夫,一去不回。阿嬷守寡四十余年,帶著一子四女,極貧寒地度日。

  阿嬷雖然不曾讀過經書,她拜佛,吃早素,以佛法為她精神的支柱。她十分仁慈,不許家人殺生,記得我哥哥小時候用彈弓打鳥,她加以禁止。她還教我們,夜晚走黑路害怕時,但念阿彌陀佛。

  我小時候寒暑假都會去屏東看她。因為接近她,我很小就知道有阿彌陀佛。我真幸運,有這麼一位阿嬷!

  阿嬷往生的前一年,病重住屏東空軍醫院時,我正值學校期末考,不能去看她。我考完了趕去,她已由醫院被送回家裡。她因為昏迷了幾天,醫生判定她身體年老退化,肺(或肝)髒積水,沒有生望了。

  我聽說(大概是聽忏雲長老所說)如果能為病危的人念佛,七日七夜不斷,若不能使他病愈,即可能使他往生西方。因此,我就為她燃香念佛,不得不休息時,便用念佛機相續念佛,使佛號不絕。

  第二天夜裡,我在家中庭院裡,三步一拜,為她求佛,至清晨五點鐘去休息。

  七點鐘起來,我在廚房看見水桶裡有三條大活魚。舅媽說,這是人家送給阿嬷作補品吃的。我請求把魚放生了,得到了舅媽的同意,由表哥載我到佛寺,皈依之後,送到河邊放生。三條魚兒入水而去,卻又都回到岸邊,如同向我們招呼,然後才游到深水中去。

  這天下午,阿嬷醒了,開口說:“餓了!”她想起來坐坐,並且想喝牛奶。喝完牛奶後說:“什麼音樂,真好聽!”原來她聽見念佛機的聲音。

  她能下床走幾步路,精神從此漸漸恢復了。

  這天下午,我對阿嬷說:“您真見好了,這會兒您可得念佛了!”

  第四天,阿嬷起來坐著。阿姨到她所信奉的神壇通靈求問,知道是佛給阿嬷添了壽。果然,一星期內,阿嬷好起來了。

  我問阿嬷:“阿嬷,這是佛給您時間來念佛,您希望長生嗎?”

  阿嬷說:“我不!長生是受老苦。我已經眼耳腿都不靈了,不求長生!”

  我再問:“您隨阿彌陀佛去修行好不好?”

  她說:“自然好!可是,我不識字!”

  我說:“您只要誠心,佛可以教您。”

  她說:“好啊!我能給阿彌陀佛掃地、燒水、做飯。”

  我送阿嬷一串手珠和十塊小石頭,為合起來記數之用(可記到二百多),希望她念佛,求往生。

  阿嬷很歡喜,每天念佛,身體也逐漸健康起來。事過一年,我暑假到北部實習。一天我去見她。她念佛念得很快樂,念珠和石頭都摸得很光亮。

  她告訴我,幾天前的一個清晨,她夢見阿彌陀佛,佛向她微笑,佛兩旁有兩位漂亮的姑娘,她們都腳踏著蓮花,都不穿鞋子,天上還有龍在飛。

  我問:“您可問他能帶您回去嗎?”

  她說:“我忘了啦!我都看呆了,直看到影像消失。”

  阿嬷又說,另一個早晨,她夢見一片蓮花池。池邊的地十分清淨,近邊的房子都很好看。有小孩子們在地上拾花,相貌都很美。“但是那裡的人家竟沒有人養雞鴨!”阿嬷說。這一次,她一直看到醒來。

  我說:“好極啦,那是西方淨土。下次您再看見阿彌陀佛,可得記著說:‘您得帶我去啊!’”她說:“好!”

  我回到台北兩、三星期,就夢到阿嬷往生:又夢到我問忏公長老:“我阿嬷往生西方了嗎?”夢裡忏公回答說:“念佛人都能往生善處。”

  醒後,我打電話告訴母親。她聽了說:“不要亂說,阿嬷很好呢!”

  過了三四天,母親來電話說:“阿嬷可真去了!”去世之前,阿嬷只是略有不適,晚上提早休息。次日早上七點,有人去探望她時,她已經安詳地逝去了。

  過後,我母親夢見阿嬷要她念佛,說:“在佛前修行真好!”

  阿嬷往生時,年正八十,我當時整二十歲,我與阿嬷同一生肖,而且是同月同日生。

  我回屏東為阿嬷念佛,邀請鳳山佛教蓮社的蓮友為她助念。

  阿嬷入殓時,我母親和姨母的生肖與阿嬷的生肖相沖,依習俗,不許她們在旁看阿嬷更衣入殓。封棺後,她們心裡都十分難過。大家為阿嬷念佛時,她們極誠心地祈求佛。竟然看見阿嬷在棺木裡微笑,棺木如同透明一般。

  她們叫著:“媽媽!”並伸手去拉阿嬷的手。旁人看,她們是伸手去觸摸棺木,都很覺奇怪。

  我對表哥說:“只要你虔誠求佛,你也能同樣地看透棺木。”表哥將信將疑,但終於發起願望,誠心念佛。當他注視著棺木,竟能隔棺見到阿嬷的半身。

  阿嬷因為一生待人慈厚,辦喪時,鄉裡中大大小小的人都來吊唁。因為阿嬷世壽超過八十,依俗,喪禮中白色的用品全改用紅色。阿嬷的喪禮雖然能依佛法,全供素食,然而遺體不得火化,得遵俗將棺入土。

  送走了阿嬷,我十分感傷。想她那衰老之身,六十年前也是同年輕的我一樣!六十年後,我也免不了變成與她一樣的衰老。我寧可早點出家,不願意結婚以後,又演變成一個老祖母。生老病死實在是苦,出家修行,方是究竟解脫之道。

  所以阿嬷往生之後兩年(民國六十九年)我就出了家。阿嬷原來是來度我的!

  我出家十六年之後,才回屏東去看舅舅。他是徐雲鯨先生,是家鄉的鄰長。

  舅舅很高興地同我吃完素面,到客廳裡瞻望壁上阿嬷的遺像。像框下的掛鉤掛著一串念珠。

  舅舅問我:“你記得它嗎?”我全然記不得了。

  他說:“這就是你給阿嬷念佛用的那串念珠。她入土之後八年,我依俗開棺為她撿骨入甕。棺木已然朽去,阿嬷的身體也全部分解歸為塵土,但是手骨卻握著一團團的東西。拿出來洗刷之後,原來是那串她用的念珠。檀香木一點也沒有朽壞,連繩子都沒有斷。”舅舅說:“這串念珠就成了我們傳家之寶了!”

  我知道,阿嬷給我們保存下這一串念珠,是要我們都念佛往生淨土!

  (1998年9月《法雲雜志》第五期

  自铎法師述周聖儀記錄)

  按:

  發願生西侍候佛,掃地做飯燒開水,

  豈知西方無此務,彌陀反將我侍候。

  若衣若食應時供,予我智慧予神通,

  受樂無極如國名,直至成佛得涅槃。

 



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