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父母是世間最大的福田,佛是出世間最大的福田

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  又佛母摩耶生佛,經七日已即死,生忉利天。佛後成道,至四月十五日,即向忉利天,一夏為母說法,為報十月懷胎之恩。佛尚自收恩孝養父母,何況凡夫而不孝養。

  故知父母恩深極重也。

  我們的本師釋迦牟尼佛,雖然他的終極關懷是出世間法,然而佛陀卻是這樣地關顧世間,要我們念佛行人從孝養父母開始。

  經典告訴我們:你能夠孝養、恭敬父母就等於供養一生補處菩薩。高堂有兩尊佛,你孝養父母就是在種福田,而且是無上的福田。

  佛陀在孝的問題上也是以身作則的,他的生母摩耶夫人在生下他七天之後就去世了,生到了忉利天。

  佛陀成道之後思念報答父母之恩,所以他在三個月結夏後即上升忉利天為母說法;他的父王淨飯王去世,葬禮上,佛陀回去親自抬父王的棺木。

  還有一個公案,有一年鬧饑荒,佛陀住世的時候僧人是托缽的,自己不可以煮飲食,佛也跟大家一樣托缽。

  因為鬧饑荒老百姓連自己都沒得吃了,哪有多余的供養沙門呢?所以佛托缽,第一天沒有托到,第二天也沒有托到,第三天還是沒有托到,空缽而回,這樣就面有饑色。

  當時有一個比丘看到這個情況就非常悲痛,佛是這樣無上的福田,都沒有托到飯。他就想怎麼樣能弄一缽飯來供養佛,但他自己也沒有更多的財物,就把他自己比丘的三衣變賣了,賣了錢就換了一缽很好的米飯去供養佛陀。

  佛陀當然是有神通的,知道他的情況,就明知故問:“世間饑荒,乞食難得,你從哪個地方弄來這一缽好飯呢?”

  這個比丘也如實地說:“我看到佛三天沒有托到飯,我不忍心,就把我的三衣變賣了供養佛陀。”

  佛陀這時說:“比丘三衣是佛教的幢相,是最神聖的,你以這樣殷重的心,變賣三衣換一缽飯,我吃不消啊。我不能接受你的供養。”

  這個比丘說:“佛是無上福田,你都吃不消、不能接受,這世間上還有人能夠吃得消這缽飯嗎?”

  佛陀說:“有,你的父母。你的父母生養你,恩德最大,他能夠受得了這缽飯。”

  佛再問:你的父母信仰三寶否?

  比丘說:“還不信仰。”

  佛說:把這缽飯供養你的父母,你的父母就會信仰三寶,能信仰三寶,他們吃下去就能吃得消。

  佛陀是這樣慈悲地以身作則,教育學佛的人,甚至是比丘,你都要孝順父母。

  在《地藏菩薩本願經》裡,你看地藏菩薩在因地,無論是做婆羅門女還是光目女時,他發出大願最先的源頭就是孝。

  為要救度他今身的父母,乃至於多生多劫的父母,才發出“地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提”的大願。

  久經累劫在地獄裡度眾生,因為地獄所有的眾生都是歷劫以來的父母。救度一切父母,這就是孝的擴大。

  父母是世間最大的福田,佛是出世間最大的福田。

  你們知道增福最快的方法是什麼嗎?

  就是回家孝敬父母去!

  你要是發現自己沒有福報了,你趕緊買點好吃好穿的給父母送去,你就會發現,你的福報立即升起。大家若是倒過來,讓父母哪怕為自己倒一小杯水,也是極損福報的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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