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佛弟子萬勿身上佩帶佛像、觀音像掛件!

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佛弟子萬勿身上佩帶佛像、觀音像掛件![摘編]

印光大師在《復邬崇音居士書》 中講:前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可歎也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

現今之善男信女及在家居士,不太明白佛理的人們,為了自己及家人和朋友平安吉祥,想依賴佛教吉祥物作為“護身符”,一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要,用佛菩薩像做徽章、多以玉制(或金、銀等)佛像、菩薩像、掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼皮膚,進廁所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?還宣揚“男帶觀音女帶佛”,之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑒於此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!故願在家居士脖不掛念佛珠,手不戴念佛珠上廁所,不穿衣服、不洗手就不掐念珠,以此修恭敬心。唯願大眾惜福,莫遭罪業! 

佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織,筆墨彩繪,只要一成像,那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩,正等無二,無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。須知佛法利益當從恭敬中求之,存一分恭敬,則得一分利益,滅一分罪障,增一分福慧。故而一切佛像當視如真佛看待。絕不可輕慢之。故將佛像制成胸章、護身符佩戴、隨意置放,實際是未得實益,先獲其罪。

佛教護身之法物甚多,當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經卷七雲:“……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生桦皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。……”

(此卷所言《楞嚴神咒》功德不可思議!內容太多,在此不錄)。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多,功德皆不可思議!現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件,內裝此種神咒,不但植福護身,又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法!望大眾廣傳,皆獲殊勝利益!  阿彌陀佛!

摘自 ;學佛明燈集《上集》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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