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淨土法門:念佛往生是真的,假的要放下,真的要抓住

發布:淨心淡淡     日期:2019/9/10 18:50:00     閱讀:    

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  然後就問自己,肯不肯放下?心裡頭念念著要成佛,但是又不肯放下;念念想成佛,捨不得現前的境界,現前是六道輪回人道的境界,捨不得,這是假的,完全是空的。釋迦牟尼佛在這個世界示現也不是真的,《金剛經》上講得很清楚、很明白,「法尚應捨,何況非法」。法是說的佛法,佛法都要放下,還有什麼放不下的?為什麼佛法要放下?佛法不是真的,佛法是對眾生迷惑相對不得已而建立的,你要真正懂它的意思,佛法也不能執著,也不能起心動念,你就真成佛了。

  我們因為沒這個本事,理知道了,方法也知道,境界也曉得,就是做不到。所以我們才跟著阿彌陀佛走,阿彌陀佛,這些東西不放下沒有關系,也能往生,這了不起的法門!但是不放下有條件,你別執著它。放下是斷了,淨宗法門沒斷,但是叫你要控制住,雖有煩惱,煩惱不起作用,把它控制了。用什麼方法控制?這一句佛號。宗門有道:「不怕念起,只怕覺遲」,要覺悟得快。淨土亦如是,不怕念起,怕阿彌陀佛這個佛號來得太遲。妄念才起,底下一念就是「南無阿彌陀佛」,用阿彌陀佛代替你的念頭。不管你念頭是善是惡,什麼都不要管,只要念頭起來,接著的是阿彌陀佛,這樣就把妄念控制住了,控制住就能往生。它不是斷,斷難,控制比斷容易太多。

  所以念佛要會念,怎麼念?日常生活當中,從早到晚,念頭才起,阿彌陀佛,把念頭換過來。善念換過來,惡念也換過來,除了阿彌陀佛什麼念頭都沒有,這叫功夫成片。功夫成片是一心不亂最淺顯者,就是最淺的一心不亂,它就能保證往生。臨命終時,最後那一念還是煩惱、還是雜念,那個佛號提不起來,那就完了,就六道搞輪回去了。往生的關鍵是最後一念,最後一念平常就把它鍛煉成功,最後一念自己有把握。平常雜念多、妄想多,是一點把握都沒有,這不能不知道,這個麻煩很大。所以,天下事都是假的,念佛往生是真的,假的要放下,真的要抓住。真的抓不住,下一次再碰到,不知道是哪一生哪一劫了,縱然得人身,未必能聞佛法,這我們不能不知道。

  恭錄自《二零一二淨土大經科注》(第一九五集)

 



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