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宏圓法師:在佛田中種下成佛的因

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      世間有很多人認為,只要做善事就好,都是一樣的。其實在佛法中修善,與其他的行善是有天壤之別的。《科注》中說:“蓋奉事余道,不出生死,徒自勤苦,非涅槃因故。”只有於佛法中修善,才能出生死證涅槃。在《諸德福田經》中,“佛告天帝,九十六種道,佛道最尊,九十六種法,佛法最真,九十六種僧,佛僧最正,所以者何,由如來從阿僧祇劫,發願誠谛,隕命積德,誓為眾生,國財妻子,頭目血肉,以用布施,無戀愛之心,心若虛空,無所不覆,六度四等,眾善普備,德慧成滿,乃得為佛,身色紫金,相好無比,去來現在,無不照達,三界尊天,莫能及者,言信德重,震動天地,其有眾生,發一敬心,向如來者,勝獲大千世界之珍寶矣。”佛法是最尊無上之道,所以佛教導善男女等必須於佛法中來種善根。以香華燈燭來供養三寶或者持戒誦經來供養,都是以善心供養,所以稱為善根。布供養,修補塔寺,裝理經典,乃至極微小的善事,這些都是於佛法中種善根。

  摘自 宏圓法師《地藏菩薩本願經》講義

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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