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面對惡緣,​該怎麼辦?

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  緣起性空,“緣起”是說世間的一切事物都是由眾緣和合而生起的;“性空”是說眾緣合成的諸法,其性本空,無有真實的自體。我們與一切有緣人相聚,有善緣、有惡緣。

  善緣是你的修行福報所得,惡緣是對你結緣意志的磨煉。

  惡緣是貪嗔癡三毒攻心,貪心熾盛,總想不擇手段撈取更多好處,一旦目的達到,就對他所攀緣的高枝惡語譏諷,背後使絆,煽風點火,拉幫結派非把你整倒不可。

  還有的惡緣是利用你心地善良不防人,與人為善,樂善好施的修為,與你表面親熱,實則同床異夢,心底陰冷,千方百計踩踏在你的肩膀上往上爬,為了一丁點兒蠅頭小利爭先恐後,貪心不足。

  面對如此多的攀緣、順緣、人緣、事緣、惡緣,我們要善於修緣,促使攀緣、惡緣向善緣轉化。

  用我們的正信、正行、正覺培養“克己”的功夫,把貪、嗔、癡“三毒”克倒,善念自然顯現。

  我們要向佛陀學習,學習佛陀的不起心、不動念,一切隨緣,隨緣就自在。

  學佛的人在這世間,一切隨緣不攀緣,即使弘法利生也要隨緣,不強求、不攀緣。

  具體的做法是,以佛家的忍辱精神、大度包容的氣量對待他們,不指責、不矯正、不與他們針鋒相對。對待是非不辯不言,不說他人非。忍受多少曲解甚至謾罵,八風吹不動。

  修緣就是用佛的智慧感化他們,以德報怨,春風化雨,用自己堅定正確的信仰,忍辱精進的精神感化他們。

  珍惜當下因緣,善待所有結緣之人,才能達到廣結善緣的境地。

  對於阻礙結緣的一切不和諧因素,乃至惡緣不離不棄,修緣就是矯正不和諧因緣,感化惡緣轉化成善緣,種善因得善果,佛光普照,普度眾生。

  芸芸眾生百人百性,愚慧有差異,良莠不齊,修行的資糧盈缺有不同,我們強求一律,強求眾生覺悟相同都不行。

  佛不放棄一個愚癡之人,不放棄一個惡緣之人,忍受千般苦、萬般辱度每一個人覺悟成佛。

  地藏菩薩發大宏願說:“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。”如是我聞,度盡一切惡緣化為善緣,惜緣才有可為,才能成就有為功德。

  末法時代,紅塵中人所結惡緣比比皆是,因為當下眾生信仰式微,道德觀念淡薄,心無安頓處,故無知無畏,物欲橫流,追求物質享受不擇手段,私欲膨脹。

  面對如此世風人情,佛普度眾生任重道遠,修善緣、化惡緣、弘法利生,廣結善緣,覺悟眾生,清淨人心。珍惜因緣,活在當下,知足常樂,普修善緣的路就會越走越寬。

  南無阿彌陀佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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