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宏圓法師:菩薩心不應住色布施

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  是故佛說菩薩心不應住色布施,這一句我們一定要牢記,不應住色布施這才是菩薩心。這裡說不應住色布施,這個色包括了聲香味觸法,包括了六塵,不應住色布施,就是說布施的時候一定要做到三輪體空,內不見能施的我,外不見受施人,中不見所施之物,這就是應無所住行於布施。

  菩薩為利益一切眾生故,應如是布施。假如菩薩布施時稍有住著,就是還有我相人相眾生相壽者相,那麼在布施的時候就會與眾生結下憎愛因緣,結果這樣的話,就會和眾生互為冤親,冤親裡面當然包括一切的家親了,互為冤親,如果這樣就輪回生死,沒有出期。我們看現在為什麼兩個好朋友,付出的越多,最後的煩惱越大?就是因為他在幫助別人的時候有所住了。有我幫助的你,有被你幫助的我,然後我付出了你多少,你對我怎麼沒有回報?所以我們知道,在布施的時候決定不可以住相的,你布施的再多,你只要一住相,師父說通俗一點,你就是凡夫不是菩薩。最後你所得到的,你不索取,但是你住著了,這樣會成親,沒有障礙;如果你布施了,你心裡有不平了,最後就會變成怨。

  摘自宏圓法師《金剛經》講義

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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