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德森法師:復陸慧潤居士函一

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  復陸慧潤居士函一(一九四五年四月一日)

  慧潤居士凈鑒。來函具悉。各書收到,慰甚。目下交通梗阻,人心反常,郵件常多閣誤。蘇寄此間各書,亦每經一二個月始到。尊處之饬終津梁,不知現已收到否。尊款尚余二千五百圓,盡數作補助月刊費,甚善。今即照制收據附上,祈查收。森本無福短壽之人,一生別無所長。唯惜物與不騙人,兩事,自信頗能勉行少許。惜物一層,不特用自己的惜,即用人的亦惜。例如五年前之局面,上海本埠,有無大關緩急之事,打電話,用人的,須費三分。寄明信片,用己的,只須一分。則寧願自費一分,不願費人三分。準此類推之事,亦頗有之。即此一層,殊覺今人多半反是。每見有等人,用己的,比森更加經濟,用人的,則任意暴殄,而毫不顧惜。如此之人,決當折福減壽。森之能活到六十多歲,自命無他,即由惜物一事所感得。能令賤名有人喜聞,即由不騙人三字所招致。不然,毫無德能,何由至此。居士擬將蕪函,裱成冊葉,真所謂寶驢糞作麝香。森聞之,不惟不生歡喜,反覺羞愧萬分。森對寫信,不特字跡潦草,即詞意亦難免錯亂。一因冗忙,二因無何緊要之事,多是敘彼此往返各手續,以為隨便說清,彼此明了即已。莫說不易工,即能,亦無須求其工。此等蕪函,自不用保存,更何有裝裱之價值。今觀居士思想,本為敬森而發。但森不特自己慚愧,且認居士為太癡。如決須為之,森山河遠隔,亦無法制止。如裱成,他人觀之,作何感想,森固不知為如何。若森看見,決定羞愧不已。森十八歲即舌耕為生。有學生家,新制器物,令森寫年月及主人名字於上。當時不能不寫,亦不知丑。過二三年,偶見及之,真覺丑不堪言,羞慚無地。今對居士所主,若果成事實,大約亦當如是。愚見,以有限之儲券,作此無益之靡費,何如移用於有利人物之處,俾森免罪戾,居士亦可廣種福田矣。是否,望細酌之。復阮虔一函,亦由衷心所發,此亦不騙人之表現,實無足奇。此復,祈慧察是幸。

  摘自民國三十四年四月一日《弘化月刊》第四十六期,見《民國佛教期刊文獻集成·補編》第六十九卷第四〇九頁。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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