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德森法師:復錢曉朕居士書

發布:妙啟     日期:2019/12/2 8:55:00     閱讀:    

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  復錢曉朕居士書(一九四六年二月一日)

  曉朕老居士淨鑒。日前汪居士轉到九月八日大函,因知令少君將抵滬,乃靜候面洽,再行奉復。昨日令少君枉顧,交下八月二十四,又九月八日,及三十日,三次大函,均悉一一。又諸位功德金,計法幣八百元,(由偽幣十六萬元折合)同時照收無訛。佳作謹告中日兩國人民書,亦早由汪居士交到。今將各件,條復如下。

  (一)各功德款,只貴大本堂助弘化費兩萬元收據現成,當掣交令少君轉上並附說明一切,諒達。其余需待分交各方,掣到手條,今始一並附函寄上。

  (二)承詢九華、天童、育王,艱窘真相,森亦未經目睹,不能形容。但值此國難時期,人人艱困,固不待言。滬地籌款稍易,聞發心捐助者亦不乏人。森力量輕微,有人承辦之事,盡管由人負責,森且隨緣助成耳。(本刊披露後,托轉款者,亦稍有人。幸經手匯款之方子潘,與森亦頗相厚耳。)

  (三)居士修持久專,非森所能比擬。加之利人心切,正無妨自利利他,森忝居方外,自利毫無,故急需擺脫,期免自他具溺之大患。

  (四)佳作文稿,尊見,亦覺未能放膽盡言。森細讀一過,似無妨全篇公布。但月刊目下確由倪居士經手編訂,故凡收各稿,均即交其主裁。他們終因膽小慎重,怕犯共怒,節略刊發,編入五十三期。但見覺有情刊,亦與倪所節者無多出入。足徵個人所見,欲求如居士與森相同者,殊少其人。

  (五)紀念會與森之關系如何,亦人各異見。如居士之主張一致者,森知(最關重要者)有寶樂笵汪鐘,與妙真和尚等數人。其余雖有同者,大都無力能及。即重要數人,雖欲辦到,亦多感困難。森亦深感居士與諸位愛護之念,如能辦到如居士所主,自應雙方遷就,以副諸公之厚愛,第恐深難如願耳。復有一部分人,贊成須不顧一切,從早退休,以期專辦己事。最力者,即現在靈巖閉關之了然法師。(實為森之善知識)他則不特不贊成遷就,且力責森求脫之志不堅決。即望從早丟下,速到靈巖閉關為要。若為森個人言,當以此為切當。若顧及已成多年之會務計,當以居士所擬為合宜。至欲森專為人忙,勿及己事者,亦有其人,此不足與議。森今決定者,准至十一月初四交謝退休。至能否顧及會方,且隨緣耳。(大眾有辦法,且接受。無辦法,則不能顧及。現會眾仍在設法計議中。)

  (六)來示主將蘇弘化社結束,以免無事自擾一層,此由不知蘇滬事實所致。蘇社一時不能結束,為尚有許多存書,均二十六年以前印好者。國難期間,無法運滬。至蘇方已罄,此間近年添印者,只以少數郵蘇,應少數之需要。此間所無,須蘇寄來者,亦然。若外方所請多數,即以何方多存者付郵,以免雙倍郵資,處近數年交通困難之環境下,只有如此辦法,想居士已知如此,自可見原矣。

  (七)居士雖不居本會何級會員名義,實際護持本會,不在寶樂笵鐘諸常理之下。本會同人,亦多知感。古歷十一月初四,如能枉駕指導一切,於公(會中)於私(森)當有大利。會眾固同表歡迎,森尤當特別感激。(寶樂倪等,尚有若得會所,擬請駕常用在會,主持一切之念,第不知尊意如何。)

  (八)令少君帶下之九月八日大示中,有十八日由柳玉豐君劃上十萬元之語,大約即貴社擬惠與森者。森無需要,何敢妄貪,歸公實為允當。除此之外,柳君未交別款。

  (九)尊需佛法導論等,龍舒文三冊,續嘉言二冊,當即檢交令少君,囑代郵寄。今順無錫輪船運藏經之便,亦即交其一並轉上。此作結緣。居士有便,多作功德,森實歡迎。導論現全缺,正在設法再版中。

  (十)貴大本堂助德育、鹿苑、覺刊,兩包供養九華、天童、育王,各款,均代分交清楚。各收據今亦一並附上。(因候各收條故延多日)

  (十一)天明已久,日光尚未遍照,鄉間較前益危,此實環境所使,一時驟難解除。居士清貧,安樂自在,實為幸福。古雲,匹夫無罪,懷璧其罪。佛告阿難,毒蛇毒蛇。惜今人不悟,偏欲毒蛇盡至其家,被毒螫死仍不悔耳。

  (十二)都會雖稍安,終因生活艱難,人民仍感痛苦難熬。森乃慰之曰,若未天明,痛苦仍當有加無已。今幸天明,雖痛苦驟難解除,較之亡國奴,實屬天淵。即今不致做亡國奴之痛苦,總算已經解除矣。(如欲永免此苦,須讀居士謹告中日人士書,及倪正和之抗戰勝利與民族精神,與森藉答某居士函普告大眾,暨各慶祝特刊各文。)保全國本,目下雖仍在痛苦中,終有解除痛苦之希望。若做亡國奴,便永在痛苦中,再無解除之希望矣。諸人聞此,莫不首肯。

  (十三)承囑本刊普勸全國佛教徒,各別舉行法會,超度全世界陣亡將士,並祈禱世界永久和平,此實先得我心者,森每日功課後,皆有此等回向。五十一期目錄旁刊載,改用寶居士擬稿,因比森稿活潑故。即此次慶祝,森思佛弟子,多主密行,不欲人知。(如居士與森等,天天回向之事實,實大有其人。)雖獲實益,不信佛法者無聞見,終不承認。故佛教徒,迭受革命障礙物,社會蛀米蟲,涼血動物等排斥譏評。此次為五千年來之大轉變,必須有一權實雙行,內外兼顧之表示。除遵照中央規定各寺院屆時撞鐘,及竭捨淨資慰勞外。(此為對外應行之事)再於此三日期間,集合缁素,啟建莊嚴隆重之大道場,專為超度祈禱等實事。(此為佛教實際應行之真慶祝)圓瑛法師,及本會大眾,多深表贊同。奈開會時,人數眾多,忽遇一二未明佛法之人,以為啟建道場,非慶祝之事,遂致此議難成,改作由各團體,或各個人個別舉行。尤以佛教徒實行者多韬晦,任少數人主張辦理。雖由大家籌款(儲券)五六千萬元之多,盡作慰勞等用,特恐社會外界,仍然無所見聞。森固老朽無能,除本會力籌慰勞金二百萬元,森自竭所有籌五十萬元,如數均交圓瑛法師轉交外。只以言出必行,屆時本會必須實行啟建道場,念佛三天,超度各國陣亡將士,祈禱世界永久和平。故預先召集會議,籌備一切,至十月十日實行之。供牌位九座,正中所供:祈禱世界永久和平,人民同享自由幸福,普天同慶長生位。

  左供(四位用黃紙)

  佛光接引中華民國革命先烈諸大英靈同生淨土之蓮位

  佛光接引世界戰爭各國陣亡將士諸英靈同生淨土蓮位

  佛光接引世界戰爭各國被難人民諸幽靈同生淨土蓮位

  佛光接引法界之內四生六道九幽十類一切含靈同生淨土之位

  右供(四位用紅紙寫)

  佛光普照中華民國萬歲萬歲萬萬歲之位

  佛光普照同盟各國最高領袖福壽康寧之長生祿位

  佛光普照中華民國最高領袖蔣主席福壽康寧長生祿位

  佛光普照中華民國軍政黨警文武長官福國利民長生位

  每日回向偈雲,『願將以此勝功德,普為自他求忏悔。本無國界與種族,怨親平等皆回向。過去歷年戰爭中,各國陣亡諸將士。以及被難人物等,同承佛力生安養。祈禱環球全世界,各國軍民執政者。人人愛好真親善,推誠相與無競爭。禮讓興行同互惠,風調雨順慶豐盈。萬邦協和四海安,億萬斯年樂太平。』每日參加念佛缁素,近二十人左右。靈巖山,已啟建百八佛七,上海各寺院,凡知佛法利益者,亦多實行。反對舉行者,只少數無知人耳。本會限於冗忙,故只實行三日,愧甚。 (下略——原刊略)

  摘自民國三十五年二月一日《弘化月刊》第五十六期,見《民國佛教期刊文獻集成·補編》第七十卷第二十四頁。

 



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