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蕅益大師:毗尼藏者,佛法紀綱,僧伽命脈,苦海津梁,涅盤要道也

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  毗尼事義集要緣起

  毗尼藏者。佛法紀綱。僧伽命脈。苦海津梁。涅盤要道也。

  粵自雞園初唱。召善來而戒體斯成。迨夫鶴樹潛晖。申顧命而木叉是重。必因犯以乃遮。體則葉於無作。若緣開與隨制。用復契乎妙圓。實大小之通塗。讵聲聞之獨轍。堪嗟像季。罕達真宗。愚者昧於罔聞。狂者置諸弗屑。以禅機而巧遁。或方廣為駕言。並屬依文。誰思實義。

  且如能師既佩心印。胡闡化曹溪。猶用登壇受具。觀師大弘華嚴。胡范模朝野。必須十誓律身。蓋大雄御極。法僧二寶。鹹由正覺揚輝。而善逝藏機。佛法二尊。同藉僧伽建立。傥惟十重眾輕。即與在家奚別。自非五篇七聚。安知離俗高標。是知梵網戒經。五道齊收。但除地獄。則以通而成其大。毗尼法藏。止許人倫。猶遮諸難。正以局而成其尊。必使仰慕大乘。不甘小節。自可畜發捨衣。作火中優缽。如或情悲末法。有志住持。豈得恣情蕩檢。為師子身蟲。

  智旭。自念障深。復悲生晚。痛隙駒莫贖。捨慈母以披缁。思樂土可歸。羨蓮師而私淑。綱宗急辨。每懷紫柏之風。護法忘身。願續匡山之派。睹時流以長歎。讀遺教以增哀。爰於甲子季冬。禮無量光塔。倍復發增上心。乞古德阇梨。證明學菩薩戒。次即備閱大小二律。辄宗四分。並采余家。錄為事義要略。漫率愚蒙鄙見。難似大方。擬作巖谷資糧。無心兼利。

  戊辰春。遇雪航檝公。有志嚴淨因念。向以入山心迫。所錄猶多疎漏。乃就龍居。再檢藏文。本部他宗。凡切要者。悉皆錄出。深詳輕重之宜。備顯開遮之准。兼參大律。委示別同。俾畏拘執者。不招謗小之殃。喜儱侗者。難開藉大之口。考訂成帙。更名為毗尼事義集要。復同壁如歸一二友。商確參訂。備闡其致。嗚呼。斯集也。雖於妙高之體。不啻微塵。其在驽劣之資。已稱竭力。所憾解慧疎庸。躬行缺略。仰愧往哲。俯怍後賢。惟願同學善友。鑒我苦心。愍我不逮。一意秉持。共扶法運。庶報佛恩於萬一爾。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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