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傳喜法師:佛化行天下,人間成淨土

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佛化行天下,人間成淨土  

  這個宇宙很神奇的,我們的心回光返照時、正念具足時、憶佛念佛時,此時即入諸佛之心。是心念佛的時候,佛入眾生心;是心念佛的時候,眾生也入諸佛海。 就是這樣啊!念佛的時候諸佛入眾生心,眾生念佛的時候,眾生也入諸佛的心,如玉皇大帝的珠寶羅網,珠珠光光相射。所以,此時即是吉祥地,此時即是人間淨土,在諸佛的加持下,我們就打開清淨虔誠的蓮花心。

  我們在座很多都是皈依過的老修行了,我們也為今天要皈依的人一起證明。五戒是我們中華文化的傳統,人要有“仁義禮智信”,仁者仁也。“仁義禮智信”在佛教裡展現了五種准則:仁者不殺、義者不盜、禮者不邪淫、信者不妄語、智者不飲酒。你說這五條准則我們能做到,但是凡夫的力量做到是自己個人的力量,我們跟佛受戒就等於跟佛接軌,佛的五戒功德是圓滿的。我們守五個行為准則,向佛看齊、學習、受持的時候,我們的生命就跟佛連成了一體。所以受戒就是釋迦牟尼佛如影隨形跟你在一起一模一樣的,這個戒體是來自於釋迦牟尼佛,所以說受戒的功德是無量無邊的。就像我們全世界的人發現了一個寶庫,日日夜夜搬,搬七天,不如我們受持一條戒的功德,百萬億分不可比喻。世間的財富沒有辦法比喻每一個眾生自己跟佛因“戒”相連的福德、功德。

  三皈依就有三十六天大將軍隱形保護,沒有障礙,不占你汽車座位,還不需要你發工資,這個保镖好吧?三十六天大將軍給你做保镖,不管是老人還是小孩,受三皈依都可以放心,他有護法神保護了。五戒功德更大,每受一條戒,五大菩薩隱形保護,這個不得了啊!出去二十五大菩薩、三十六天大將軍保護,浩浩蕩蕩!

  佛弟子特別偉大,為什麼佛弟子偉大?因為三寶太殊勝了!過去外道要找佛辯論、比神通,佛不跟他們比。佛上天說《地藏經》,下去時不顯神通,諸天王、玉皇大帝、大梵天給佛鋪一條高速公路,從天上鋪到地上,佛走了下去。結果佛一走下來諸天王都陪著佛下來,九十六種外道所拜的神都在裡面。這些外道一看,所有他們拜的神都是佛的徒弟。所以佛還需要跟他們辯論嗎?

  不單單天上的諸天王都是佛的弟子,在我們人間,像中國有幾個皇帝不是佛弟子?自從佛教從東漢明帝時期來到中國,你想想看有幾個皇帝不是佛弟子?所以說我們佛弟子多殊勝啊!從天上到人間到處有佛的弟子。

  我們今天受持了三皈依,具足了五條殊勝的戒律,走到哪你這個人都放光,鬼神看到你就像菩薩一樣了。戒是有戒體的,戒體防非止惡,連做夢都會保護你,走到哪你的戒體都放光,鬼神都給你列隊相迎,都給你磕頭,所以受持三皈五戒非常重要。

  受了三皈依可以穿海青了,海青是士大夫的衣服,中國最高級的“士農工商”的“士”,士大夫的禮服。受三皈依就能穿這個衣服了,屬於“士”了。你知道居士有多偉大嗎?你不用考狀元就當士大夫了,不得了!位列士大夫的行列了,所以就可以穿這個海青了。

  三皈依穿海青,五戒就可以披袈裟了。袈裟叫“解脫服”。回去你們都准備袈裟,袈裟怎麼披,找老居士教給你,請我們師父給你傳。居士披的袈裟的名字叫“幔衣”,又叫“禮忏衣”。在早晚功課、誦經典、做法會的時候都可以穿,居士穿袈裟有規定“不得恆著,恆著名犯”,只可以在佛堂裡念經、做功課、拜忏、做佛教儀式時穿,平時就要脫下來。因此你就知道朝山袋是裝什麼的了,朝山袋是裝法服、裝袈裟的。所以朝山袋裡面要干干淨淨的,裡面裝袈裟、裝經書。就這一句“世世常得披”閻王爺看到你都怕你。穿著法服意思是說:我世世都披這個,閻王爺不能判你下三惡道,偉大不偉大?

  做佛弟子還了得啊!今天諸天善神都給你們合掌,恭喜你們,都到你家門口給你掛榜。不光是掛榜,連你們家的地基主、土地公都升級了,級別都變高了。“我們家主人受了三皈依了,受了五戒了,你可知道?”馬上你家大紅報都給貼上了“光榮家庭”。這是不得了的。我講的這個我們肉眼看不見,但實際上你家的地位已經提高了。你家護法神的級別都提高了,就好像給宰相看門的都是七品一樣,你家地基主的級別就高了,回去都高興得不得了“我們家主人真有智慧啊!”以後都護持你晝夜平安、晝夜吉祥。吉祥就從這裡來的。所以今天再一次地恭喜大家!

  剛才我們大家三皈五戒,是不是都像考上狀元一樣?個個轉凡成聖了。如果安康滿大街都是佛教徒,那不就是滿大街都是聖賢了,那才是真“安康”。那樣的話我們就要把今天的“安康文化、安康現象”普及到全國,那就是“佛化行天下,人間成淨土”。

  我們佛教寺廟裡面都有一個禅堂,禅堂上都會寫著“此是選佛場”。下聯是什麼?“心空及第歸”。人都到這個佛堂裡來做什麼?像六祖大師一樣,六祖大師碰到五祖,五祖問,你來求什麼?六祖大師說,求作佛。我們大家來到佛音寺干什麼?求作佛!這多偉大呀!  

  ——摘自2014.10.17傳喜法師陝西安康佛音寺蒙山法會開示

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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