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界文法師:邁向成佛——略談佛法修學的次第 三、尋找和依止善知識

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三、尋找和依止善知識

  成為法器之後,接下來需要依止一位好的老師。《道次第》引用了這樣一個偈頌:“知識需具戒、定、慧,德勝、精進、教富饒,通達真實善說法,悲憫為體斷疲厭。”
   真正的善知識是有特征的,可以概括成四個方面。
   第一,他要博通教理,對佛法有全面的了解,而且要通達。有的人,好像學的法很多,但是不精通,那也沒有用。他要知道佛法的要義是什麼,最關鍵的元素是什麼。
   第二,在實修方面,他要有體驗和經歷,那就是定和慧的能力。
   第三,他要有高尚的道德。這個道德表現在他的戒行。他也要有悲憫之心,對弟子有一顆提攜後進的悲心。
   第四,他還要有善於教化的能力。善於說法,而且不辭勞苦,為大眾做種種的教化。
   末法時期,圓滿、完美的善知識非常難得。那麼,我們至少要選擇一位功德增上的善知識。所謂功德增上,是指這位老師的戒定慧的功德,要大於他的過失,要超勝於我們。只有這樣,我們依止於他,才能慢慢地成長。
   這樣的善知識,是一個具相的弟子才有能力抉擇的。
   找到善知識之後,我們就可以踏上漫漫的菩提路了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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