手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章

 

傑克·康菲爾德:踏上心靈幽靜 第8章 在覺察中演出 覺察與想象的行動

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  覺察與想象的行動

  我們總是在沖動一出現時,就立刻付諸行動。要在靈性修行中處理這一點,就必須學習以專注的覺察來行動,視之為真正有用的方法。若沒有覺察,就只會強化已被制約的習性和欲望,讓自己困在它們的模式中,把潛意識的力量交給貪婪和憤怒;如果有了覺察,行動就可以引導我們走向自由。

  第四個處理困難的有用方法就是“在想象中行動”的練習。假設我們面臨極大的恐懼、欲望、懷疑和攻擊,在這個練習中,就要在想象中表現它、誇大它。以欲望為例,我們可以想象自己把欲望實現到極致,在每一種變化中一次又一次地體驗,可以高達上百或上千次。我們去感覺它、想象它、描繪它,不過是以覺察的態度去做,因此並不會強化它。假如我們遇到攻擊,可以想象自己去咬那個人、踢他或任何做法。這個練習讓我們看見內在的能量,好像在說:“讓我看看這個欲望到底有多強,這個憤怒的心到底有多大。”想象這些困難的問題,盡全力感受它們。這樣做時,就會發現我們能容納這些力量,與之建立關系,於是不再受制於它們。我們能夠開始客觀地看待它們——“這痛”、“這害怕”、“這渴求”,凡是人都共有這些部分。

  這種內在注意的力量是非常驚人的。借由想象和觀想內在的困難, 使我們能再次處理過去的創傷、掙扎和沖突。我們在意識中容納它們,用身體感覺它們,最後就能讓自己感受到這些能量的全部作用。這樣做時,我們的意識就會敞開,不再只是認同整個圖像的一小部分,而能看見其他面向。我們會從其他人的角度、生命其他階段的角度來看。對內在沖突、困難和欲望的積極想象,會產生深人的療愈。當我們能想象、全然接受它們,也就能看到它們的限制,我們的意識也就能達到更深的自由。

  有位男士面臨強烈而不斷重復的憤怒和挫折感,多年來他也用這個練習來處理。我鼓勵他觀想憤怒有多大,他說像炸彈爆炸,接著又形容像原子彈爆炸。我引導他讓憤怒盡量敞開,他說憤怒大到使整個宇宙都燃燒起來。整個宇宙變得陰暗、死寂,充滿灰燼。他內在生出強烈的恐懼,覺得長久以來,自己大部分的生命已經死了,現在死寂感更強,好像他的生命永遠都是這樣。我建議他讓死寂和灰赆永遠充滿宇宙,看看會發生什麼事。他坐了一會兒,想象這種情況持續了一千萬年、五千萬年、五億年。

  出乎他意料,遠方出現一道綠光,嚇了他一跳,因此他想象死寂又持續了一億年,最後綠光強烈得讓他無法忽視。原來那是個正在誕生的星球,有海洋、綠色植物和小孩。看著這景象,他了解到不管多大的痛苦,也會有結束的時候。他終於不再受制於長久的憤怒和挫折,新生也於焉開始。

  印度詩人迦利布寫道:

  對雨滴而言,喜悅是進入河流……

  在悲傷中旅行夠遠,淚水會化為歎息,

  大雨之後,烏雲就會散去,

  哭泣的人,最後豈不都會流完淚水嗎?

  我們能通過觀想探索自己的困難,也能通過觀想喚起每個人心中都有的普世智慧和慈悲的巨大力量。佛教許多關於禅定和密續進階修行方法,就是根據這個原則。我們可以用這些方法在內心體現偉大的覺醒者,例如佛陀、耶稣,或是觀想我們心中的慈悲能擴及所有生命。在心中運用巧妙的觀想法,就能開始有力的轉化。

 

上一篇:傑克·康菲爾德:踏上心靈幽靜 第8章 在覺察中演出 擱置一旁
下一篇:寬運法師:何謂「三不堅」「三心」「三福」


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)