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【佛教音樂 大悲咒 mp3下載 大悲咒試聽】

發布:阿彌陀佛 [全部文章 空間 留言]   日期:2011-6-9 21:15:00   閱讀:   收藏

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【佛教音樂 大悲咒 mp3下載 大悲咒試聽】

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大悲咒(八十四句) MP3下載
出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》(八十四句)
1.大悲咒(漢音唱念) 大悲咒2(清晰版) 2.A:大悲咒(奕睆居士) B:大悲咒(奕睆居士 快速)
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7.大悲咒(祈福佛曲系列之三 平安吉祥 希望的語言) 8.大悲咒(慈航遠渡 道心法師首張專輯)
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11.A:大悲咒(清晰快速 大悲神咒 靈巖山寺 比丘尼念誦) B:大悲咒(合聲效果 大悲神咒 靈巖山寺 比丘尼念誦)
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14.大悲咒(童聲 視屏) 15.大悲咒(八十四句 黃慧音 唱)
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22.大悲咒(普壽寺梵呗 女眾) 23.大悲咒(佛光山心定和尚唱誦)
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28.大悲咒(萬佛城 大悲咒發願文+大悲咒+回向偈 45分鐘) 大悲咒發願文
29.大悲咒(大悲咒發願文+大悲咒 楊竹青)
 
大悲咒(梵文) 查看內容
1.大悲咒A(梵文 教念 強帝瑪法師)
2.大悲咒B(梵文 唱念 強帝瑪法師)
 
日光菩薩陀羅尼 月光菩薩陀羅尼
日光菩薩陀羅尼和月光菩薩陀羅尼(海濤法師教念)
(日光月光二菩薩為擁護持誦大悲神咒者所說的咒語,念大悲咒者可以加念此咒)
 
大悲咒(一百一十三句) MP3下載
《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》金剛智三藏譯本
大悲咒下載 (黃慧音 唱)
 
十一面觀音根本咒(俗稱 藏傳大悲咒) MP3下載 查看十一面觀音根本咒咒文
1.大悲咒(印度音樂風格) 2.大悲咒(仁波切版)
3.大悲咒(仁波切伴奏版) 4.大悲咒(pop流行版)
5.大悲咒(現代舞曲版) 6.大悲咒(慢拍版)
7.大悲咒(舞曲版之一 快速) 8.大悲咒(舞曲版之二 快速)
9.大悲咒(舞曲版之三 快速) 10.大悲咒(舞曲版之四 快速)
11.大悲咒(現代勁舞版 快速) 12.大悲咒(鼓聲伴奏)
13.大悲咒 14.大悲咒(持咒版)
15.大悲咒 伴奏(北京快樂小菩薩合唱團) 16.大悲咒(領腔師滇津喇嘛唱誦)
17.大悲咒(單曲加長版 札噶仁波切) 18.大悲咒(男聲 木魚伴奏版)
19.大悲咒(男聲 舒緩) 20.十一面觀自在菩薩根本咒(蓮歌子 風格:流行音樂)
21.大悲咒 (邝美雲《禅美雲聲》) 22.大悲咒(妙音《無塵》專輯)
23.大悲咒(輕快版-妙梵天音) 24.大悲咒
25.大悲咒(千手千眼觀音) 26.大悲咒(敬善媛如來雲水月專輯 活潑快速)
27.大悲咒(聆聽 無塵4專輯 廣州妙音文化傳播 新世紀唱誦心音樂
純靜人聲與高雅佛樂的完美結合)
28.大悲咒(昌列寺) 29.大悲咒(舞曲狂飙版)
30.大悲咒(天使波羅密) 大悲咒演奏版(天使波羅密) 31.大悲咒(十一面觀自在菩薩根本真言 黃慧音 男女聲自在版)
34.大悲咒(清香梵唱)  

大悲咒 出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》(八十四句)
南無、喝啰怛那、哆啰夜耶.南無、阿唎耶,婆盧羯帝、爍缽啰耶.菩提薩埵婆耶.摩诃薩埵婆耶.摩诃、迦盧尼迦耶.唵,薩皤啰罰曳.數怛那怛寫.南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆.南無、那啰謹墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.薩婆阿他、豆輸朋,阿逝孕,薩婆薩哆、那摩婆薩哆,那摩婆伽,摩罰特豆.怛侄他.唵,阿婆盧醯.盧迦帝.迦羅帝.夷醯唎.摩诃菩提薩埵,薩婆薩婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎馱孕.俱盧俱盧、羯蒙.度盧度盧、罰阇耶帝.摩诃罰阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩麼罰摩啰.穆帝隸.伊醯伊醯.室那室那.阿啰參、佛啰捨利.罰沙罰參.佛啰捨耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.蘇嚧蘇嚧.菩提夜、菩提夜.菩馱夜、菩馱夜.彌帝唎夜.那啰謹墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻藝.室皤啰耶.娑婆诃.那啰謹墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰謹墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、勝羯啰夜.娑婆诃.南無、喝啰怛那、哆啰夜耶,南無、阿唎耶.婆嚧吉帝.爍皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃.
大悲咒的由來
大悲咒,是觀世音萻薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫,沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份,共有八十四句。其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」

其得名的由來是:有一次佛陀告訴阿難尊者說:「如是神咒,有種種名:一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」它的被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是:有一次他曾經在千光王靜住如來住所時,靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」,並且對他說:「善男子汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。」據經的記載:當時觀世音菩薩聽了此咒後,即由初地證至第八地--不動地。於是發出誓願說:「設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後,果真頓時身生千手千眼,並且十方大地為之震動,十方諸佛亦都放出無量光明,遍照十方的無邊世界。

至於本咒所以有種種異名,釋尊曾經告訴阿難說:這是起因於觀音菩薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說:「設若諸人天誠心念我名者,亦應念本師阿彌陀如來名,然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍,則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者,即於臨命終時,十方諸佛皆來授手接引,並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者,十五種善生,不受十五種惡死。」因此大悲咒,不但能除一切災難以及諸惡病苦,且能成就一切善法遠離一切怖畏,所以我們應以十分虔敬的信心與清掙心去受持它,方能契合菩薩的大悲心,獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生,果能經常持誦大悲咒,不但能治一切心病與身病,且能由此超脫生死輪回,願眾生齊誦本咒,同證佛果。
 
大悲咒圖表(大悲咒圖解,中文譯文收集整理自網上,供大家參考) 點擊小圖片可查看大圖
南無 喝啰怛那 哆啰夜耶 南無阿唎耶 婆盧羯帝爍鉢啰耶 菩提薩埵婆耶
1. 2. 3. 4.
摩诃薩埵婆耶 摩诃迦盧尼迦耶 薩皤啰罰曳
5. 6. 7. 8.
數怛那怛寫 南無悉吉利埵 伊蒙阿唎 婆盧吉帝室佛 啰馱婆 南無那啰謹墀
9. 10. 11. 12.
醯唎 摩诃皤哆沙咩 薩婆阿他 豆輸朋 阿逝孕 薩婆薩哆那摩婆薩哆
那摩婆伽
13. 14. 15. 16.
摩罰特豆 怛侄他 唵 阿婆盧醯 盧迦帝
17. 18. 19. 20.
迦羅帝 夷醯唎 摩诃菩提薩埵 薩婆薩婆
21. 22. 23. 24.
摩羅摩羅 摩醯摩醯 唎馱孕 俱盧俱盧 羯蒙 度盧度盧罰阇耶帝
25. 26. 27. 28.
摩诃罰阇耶帝 陀羅陀羅 地利尼 室佛啰耶
29. 30. 31. 32.
遮羅遮羅 摩摩 罰摩啰 穆帝囇 伊醯伊醯
33. 34. 35. 36.
室那室那 阿啰嘇 佛啰捨利 罰沙罰嘇 佛羅捨耶
37. 38. 39. 40.
呼嚧呼嚧摩啰 呼嚧呼嚧醯利 娑啰娑啰 悉利悉利
41. 42. 43. 44.
蘇嚧蘇嚧 菩提夜菩提夜 菩馱夜菩馱夜 彌帝利夜
45. 46. 47. 48.
那啰謹墀 地唎瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃
49. 50. 51. 52.
悉陀夜 娑婆诃 摩诃悉陀夜 娑婆诃
53. 54. 55. 56.
悉陀喻藝 室皤啰耶 娑婆诃 那啰謹墀
57. 58. 59. 60.
娑婆诃 摩啰那啰 娑婆诃 悉啰僧阿穆佉耶
61. 62. 63. 64.
娑婆诃 娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃 者吉啰 阿悉陀夜
65. 66. 67. 68.
娑婆诃 波陀摩羯悉哆夜 娑婆诃 那啰謹墀 皤伽啰
69. 70. 71. 72.
娑婆诃 摩婆利勝羯啰夜 娑婆诃 南無喝啰怛那 哆啰夜耶
73. 74. 75. 76.
南無阿唎 婆嚧吉帝 爍皤啰夜 娑婆诃
77. 78. 79. 80.
唵 悉殿都 曼哆啰 跋陀耶 娑婆诃
81. 82. 83. 84.


大悲咒句文譯意

   南無(皈依)喝啰怛那哆啰夜耶(三寶).南無(皈依)阿唎耶(聖),婆盧羯帝(觀)爍缽啰耶(自在).菩提薩埵婆耶(覺有情). 摩诃薩埵婆耶(大覺有情).摩诃迦盧尼迦耶(有大悲者).唵(皈命),薩皤啰罰曳(一切尊).數怛那怛寫(為救濟於一切恐怖者).南無(皈命)悉吉栗埵(於彼)伊蒙阿唎耶(我聖).婆盧吉帝室佛啰楞馱婆(觀自在香山).南無(皈命)那啰謹墀(言聖觀自在賢愛.慈悲之心).醯利摩诃皤哆沙咩(我今宣說).薩婆阿他豆輸朋(一切希望圓滿而有光輝者).阿逝孕(無比).薩婆薩哆(一切鬼神不能打勝者)那摩婆薩哆,那摩婆伽(童真).摩罰特豆(有道即令迷界清掙者).怛侄他(謂).唵(皈命).阿婆盧醯(有光明智慧者).盧迦帝(觀自在).迦羅帝(超越世間者).夷醯唎(吁獅子王).摩诃菩提薩埵(大菩薩).薩婆薩婆(一切一切).摩啰摩啰(憶念憶念),摩醯摩醯唎馱孕(心真言).俱盧俱盧羯蒙(作作事業).度盧度盧(保持保持)罰阇耶帝(游空者). 摩诃罰阇耶帝(大游空者).陀啰陀啰(保持).地唎尼(持者).室佛啰耶(帝王自在). 遮啰遮啰(行動).摩麼罰摩啰(無垢者).穆帝隸(無垢體).伊醯伊醯(教語).室那室那(弘誓).阿啰參(王)

佛啰捨利(覺堅固). 罰沙罰參(歡喜).佛啰捨耶(除滅由貪瞋癡行動之毒害者).呼嚧呼嚧摩啰(作法無垢).呼嚧呼嚧醯利(速疾速疾,有花鬃者).娑啰娑啰(堅固者),悉唎悉唎(或蓮花). 蘇嚧蘇嚧(蓮花頸). 菩提夜菩提夜(悟悟).菩馱夜菩馱夜(教悟).彌帝唎夜(有慈愛者).那啰謹墀(青頸).地利瑟尼那(堅利).波夜摩那 (名聞).娑婆诃(欲見者,令影現,生歡喜圓滿成就涅槃之意).悉陀夜(義).娑婆诃(有成就者).摩诃悉陀夜(大義).娑婆诃(有大成就者).悉陀喻藝(無為).室皤啰耶(得大自在). 娑婆诃(於悉地與瑜伽有自在者).那啰謹墀(賢愛).娑婆诃(為青頸圓滿成就).摩啰那啰(有豬面).娑婆诃(成就).悉啰僧阿穆佉耶(愛語第一義),娑婆诃(手執蓮花者). 娑婆摩诃(大成就)阿悉陀夜(無比).娑婆诃(成就). 者吉啰阿悉陀夜(無比).娑婆诃(成就).波陀摩羯悉陀夜(大義).娑婆诃(於法螺之聲,令開悟者).那啰謹墀皤伽啰耶(賢首聖尊). 娑婆诃(成就).摩婆利勝羯啰夜(英雄威德生性).娑婆诃(征於住左肩方面之黑色魔者).南無喝啰怛那哆啰夜耶(皈依佛法僧三寶),南無(皈命)阿唎耶(聖).婆嚧吉帝(觀).爍皤啰夜(自在).娑婆
诃(成就).唵(皈命),悉殿都(令我成就).漫多啰(真言).跋陀耶(句),娑婆诃(成就).


千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼(原文)

九十九億恆河沙數諸佛所說

觀世音菩薩白佛言:世尊,若諸眾生誦持大悲神咒,墮三惡道者,我誓不成正覺,誦持大悲神咒,若不生諸佛國者,我誓不成正覺,誦持大悲神咒,若不得無量三昧辯才者,我誓不成正覺,誦持大悲神咒,於現在生中一切所求,若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善及不至誠。乃至說是語已,於眾會前,合掌正住,於諸眾生起大悲心,開顏含笑即說如是廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神妙章句。陀羅尼曰:

南無、喝啰怛那、哆啰夜耶.南無、阿唎耶,婆盧羯帝、爍缽啰耶.菩提薩埵婆耶.摩诃薩埵婆耶.摩诃、迦盧尼迦耶.唵,薩皤啰罰曳.數怛那怛寫.南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆.南無、那啰謹墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.薩婆阿他、豆輸朋,阿逝孕,薩婆薩哆、那摩婆薩哆,那摩婆伽,摩罰特豆.怛侄他.唵,阿婆盧醯.盧迦帝.迦羅帝.夷醯唎.摩诃菩提薩埵,薩婆薩婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎馱孕.俱盧俱盧、羯蒙.度盧度盧、罰阇耶帝.摩诃罰阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩麼罰摩啰.穆帝隸.伊醯伊醯.室那室那.阿啰參、佛啰捨利.罰沙罰參.佛啰捨耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.蘇嚧蘇嚧.菩提夜、菩提夜.菩馱夜、菩馱夜.彌帝唎夜.那啰謹墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻藝.室皤啰耶.娑婆诃.那啰謹墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰謹墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、勝羯啰夜.娑婆诃.南無、喝啰怛那、哆啰夜耶,南無、阿唎耶.婆嚧吉帝.爍皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃.

觀世音菩薩說此咒已,大地六變震動,天雨寶花,缤紛而下,十方諸佛悉皆歡喜,天魔外道,恐怖毛豎,一切眾會,皆獲果證,或得須陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿羅漢果,或得一地二地三四五地乃至十地者,無量眾生發菩提心。

誦此陀羅尼者,當知是人:
(1)即是佛身藏,九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故,(2)即是光明藏,一切如來光明照故,(3)是慈悲藏,恆以陀羅尼救眾生故,(4)是妙法藏,普攝一切陀羅尼門故,(5)是禅定藏,百千三昧常現前故,(6)是虛空藏,常以空慧觀眾生故,(7)是無畏藏,龍天善神常護持故,(8)是妙語藏,口中陀羅尼音無斷絕故,(9)是常住藏,三災惡劫不能壞故,(10)是解脫藏,天魔外道不能稽留故,(11)是藥王藏,常以陀羅尼醫療眾生病故,(12)是神通藏,游諸佛土得自在故,可見此咒功德,贊不可盡。誦此陀羅尼者,現生能

得十大利益:
(1)能得安樂,(2)除一切病,(3)延年益壽,(4)常得富饒,(5)滅一切惡業重罪,(6)永離障難,(7)增長一切白法諸功德,(8)遠離一切諸怖畏,(9)成就一切諸善根,(10)臨命終時,任何佛土,隨願得生。

誦此陀羅尼者,得十五種善生:
(1)所生之處,常逢善王,(2)常生善國,(3)常值好時,(4)常逢善友,(5)身根常得具足,(6)道心純熟,(7)不犯淨戒,(8)所有眷屬,恩義和順,(9)資具財食,常得豐足,(10)恆得他人,恭敬護持,(l1)所有財寶,無他劫奪,(12〉意欲所求,皆悉稱遂,(13)龍天善神,恆常護衛,〈14)所生之處,見佛聞法,(15)所聞正法,悟甚深義。

誦此陀羅尼者,不受十五種惡死:
(1)不為饑餓困苦死,(2)不為枷系杖擊死,(3)不為冤家仇對死;(4)不為軍陣相殺死,(5)不為虎狼惡獸殘害死,(6)不為毒蛇蚖蠍所中死,(7)不為水火焚漂死,(8)不為毒藥所中死,(9)不為蠱害死,(10)不為狂亂失念死,(11)不為山樹崖岸墜落死。(12)不為惡人魔魅死,(13)不為邪神惡鬼得便死,(14)不為惡病纏身死,(15)不為非分自害死。
誦此陀羅尼者,世間八萬四千種病,悉皆治之。若在山野誦經坐禅,如有山精魑魅鬼神惱亂,誦此咒一遍,諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者,觀音菩薩,一切善神,金剛密跡,常隨護衛,不離其側。



【大悲大咒通地天】
宣化上人

  《大悲咒》是通天徹地的,你一念,一切鬼神也都要合起掌來,跪那兒靜聽你誦...

  〈大悲咒〉根本就沒有法子講的,因為它是密語。所以我把〈大悲咒〉總起來,用四句偈說一說它的意思:

  大悲大咒通地天 一百一千十王歡
  大悲大慈能祛病 孽鏡一照匾高懸

  大悲大咒通地天:這有大慈大悲的大咒﹣﹣咒中之王﹣﹣通地天。它通天徹地的,你一念〈大悲咒〉,天上的神,都要恭恭敬敬地來聽你誦咒;一切鬼,也都要合起掌來,跪那兒靜聽你誦〈大悲咒〉。為什麼〈大悲咒〉能降伏天魔、制諸外道?就因為他們一聽到〈大悲咒〉,就好像聽到號令,都要依照這命令去做。所以你念〈大悲咒〉,天上的天也震動了,地下的地也震動了,通天徹地。

  一百一千十王歡:你每天能誦滿一百零八遍,念一千天;或者你一天念一千遍,能念一千天,那更好。一年是三百六十五天,一千天就是三年。你念三年,每天不間斷;並且你每天什麼時候念〈大悲咒〉,一定在什麼時候念,怎樣忙也念一百零八遍。念到三年的時候,地獄裡頭的十殿閻君──一殿閻羅王、二殿閻羅王,乃至十殿閻君──都生歡喜了,說:「若有一個人修大悲法,每天念〈大悲咒〉一百零八遍,再能修四十二手法,這是相得益彰,有雙倍的功效,能有這兩種的力量!」這叫一百一千十王歡。

  大悲大慈能祛病:〈大悲咒〉為什麼叫〈大悲咒〉呢?因為「悲能拔苦」,它能把一切眾生的苦難都拔出來;這是「拔苦予樂」,所以叫〈大悲咒〉。拔苦予樂,主要的就是可以治病﹣﹣世界上有八萬四千種病,無論有什麼病痛,若誠心念〈大悲咒〉,病都會好。有的說:「我念〈大悲咒〉,怎麼不好呢?」因為你沒有誠心;若有誠心,一定有感應的。

  孽鏡一照匾高懸:在你一天念一百零八遍,念了一千天,也就是三年的時候,十殿閻君歡喜了,什麼病都可以治。這時你立了很多功;因為三年的時間,天天誦咒,而又不造業。

  在地獄裡頭,就是十殿閻君那兒,有一個孽鏡台。什麼叫孽鏡台?你一生所造的孽,在地獄這個地方都會顯現出來了。你所行所做,就像演電影,一幕一幕地在孽鏡裡現出來。你殺過人,在孽鏡裡就現出你殺人的情形;你偷人家東西,在孽鏡裡就現出你去偷東西;你放火,在孽鏡裡就現出你放火;或者你盡好喝酒、盡打妄語,做不正當的事,也都現出來。總之,你造什麼業就現出什麼。如果你沒有業了呢?這個鏡也就沒有任何的境界現前。

  所以你誦咒的這三年,若不飲酒、不吃肉、不吃五辛,孽鏡一照,你的業障都空了;那麼在地獄裡,就給你掛上一塊匾說:「某某人誦持〈大悲咒〉,已經把他的罪業消了,所有地獄的一切鬼神,見到這個人都應該叩頭禮拜,和恭敬尊重三世諸佛一樣;也都應該保護這個人,如保護一切諸佛一樣。也應該到處告訴其它的鬼神,見到這個人,不可給他麻煩。」所以〈大悲咒〉這種力量,是不可思議的。  


千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼(注音)
本注音引自上海佛學書局印行的《常誦佛經生字注音手冊》

南無、喝囉怛那、哆囉夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye). 南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye). 婆盧羯帝、爍缽囉耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye). 菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye), 摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye). 摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye). 唵,薩皤囉罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi), 數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia). 南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye). 婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po). 南無、那囉謹墀(Na Mo, No La Jin Chi). 醯利摩訶、皤哆沙咩(Shi Li Mo He, Ba Duo Suo Mi). 薩婆阿他、豆輸朋、阿逝孕(Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun). 薩婆薩哆、那摩婆薩哆(Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo), 那摩婆伽,摩罰特豆(Na Mo Po Qie, Mo Fa Te Dou). 怛姪他(Da Zhi Ta), 唵,阿婆盧醯.盧迦帝(An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di), 迦羅帝.夷醯唎(Jia Lu Di, Yi Xi Li). 摩訶菩提薩埵(Mo He Pu Ti Sa Duo). 薩婆薩婆(Sa Po Sa Po), 摩囉摩囉(Mo La Mo La), 摩醯摩醯、唎馱孕(Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun). 俱盧俱盧、羯蒙(Ju Lu Ju Lu, Jie Mong). 度盧度盧、罰闍耶帝(Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di). 摩訶、罰闍耶帝(Mo He, Fa She Ye Di). 陀囉陀囉(Tuo La Tuo La), 地唎尼(Di Li Ni), 室佛囉耶(Shi Fu La Ye). 遮囉遮囉(Zhe La Zhe La), 摩麼罰摩囉(Mo Mo Fa Mo La), 穆帝隸(Mo Die Lie). 伊醯伊醯(Yi Xi Yi Xi), 室那室那(Shi Na Shi Na), 阿囉參、佛囉捨利(Ou La Sen, Fu La She Li). 罰沙罰參(Fa Suo Fa Seng). 佛囉捨耶(Fu La She Ye). 呼嚧呼嚧摩囉(Hu Lu Hu Lu Mo La), 呼嚧呼嚧醯利(Hu Lu Hu Lu Xi Li). 娑囉娑囉(Suo La Suo La), 悉唎悉唎(Xi Li Xi Li), 蘇嚧蘇嚧(Su Lu Su Lu). 菩提夜、菩提夜(Pu Ti Ye, Pu Ti Ye). 菩馱夜、菩馱夜(Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye). 彌帝唎夜(Mi Di Li Ye), 那囉謹墀(Nuo La Jin Chi). 地利瑟尼那(Di Li Se Ni Na), 波夜摩那(Po Ye Mo Na), 娑婆訶(Suo Po He). 悉陀夜(Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 摩訶悉陀夜(Mo He Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 悉陀喻藝(Xi Tuo Yu Yi), 室皤囉耶(Shi Bo La Ya), 娑婆訶(Suo Po He). 那囉謹墀(Nuo La Jin Chi), 娑婆訶(Suo Po He). 摩囉那囉(Mo Na Nuo La), 娑婆訶(Suo Po He). 悉囉僧、阿穆佉耶(Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 娑婆摩訶、阿悉陀夜(Suo Po Mo He, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 者吉囉、阿悉陀夜(Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po he). 波陀摩、羯悉陀夜(Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 那囉謹墀、皤伽囉耶(Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 摩婆利、勝羯囉夜(Mo Po Lie, Sen Ji La Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 南無喝囉怛那、哆囉夜耶(Na Mo He La Da Na, Duo La Ye Ye). 南無阿唎耶(Na Mo Ou Li Ye). 婆嚧吉帝(Po Lu Jie Di), 爍皤囉夜(Suo Bo La Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 唵,悉殿都(An, Xi Dian Du), 漫多囉(Man Duo La), 跋陀耶(Ba Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


1. 南無喝囉怛那哆囉夜耶  NA MWO HE LA DA NWO DWO LA YE YE
2. 南無阿唎耶  NA MWO E LI YE
3. 婆盧羯帝爍缽囉耶  PWO LU JYE DI SHI BU LA YE
4. 菩提薩埵婆耶  PU TI SA TWO PE YE
5. 摩訶薩埵婆耶  MWO HE SA TWO PE YE
6. 摩訶迦盧尼迦耶  MWO HE JYA LU NI JYA YE
7. 唵  NAN
8. 薩皤囉罰曳  SA PAN LA FA YE
9. 數怛那怛寫  SWO DA NA DA SYIE
10. 南無悉吉塛埵伊蒙阿唎耶   NA MWO SYI JI LI TWO YI MENG E LI YE
11. 婆盧吉帝室佛囉楞馱婆  PE LU JI DI SHIR FWO LA LENG TWO PE
12. 南無那囉謹墀 NA MWO NA LAN JING CHI
13. 醯唎摩訶皤哆沙咩  SYI LI MWO HE PAN DWO SA MIE
14. 薩婆阿他豆輸朋   SA PE E TWO DO SHU PENG
15. 阿逝孕   E SHI YUN
16. 薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽 SA PE SA DWO NA MWO PE SA DWO NA MWO PE CHYE
17. 摩罰特豆  MWO FA TE DO
18. 怛姪他  DA JI TA
19. 唵阿婆盧醯  NAN A PE LU SYI
20. 盧迦帝  LE JIA DI
21. 迦羅帝  JIA LA DI
22. 夷醯唎  JI XI LI
23. 摩訶菩提薩埵  MWO HE PU TI SA TWO
24. 薩婆薩婆  SA PE SA PE
25. 摩囉摩囉  MWO LA MWO LA
26. 摩醯摩醯唎馱孕  MWO HE SYI MWO SYI LI TWO YUN
27. 俱盧俱盧羯蒙  JU LU LU JYE MENG
28. 度盧度盧罰闍耶帝 DU LU DU LU FA SHE YE DI
29. 摩訶罰闍耶帝  MWO HE FA SHE YE DI
30. 陀囉陀囉  TWO LA TWO LA
31. 地唎尼  DI LI NI
32. 室佛囉耶  SHR FWO LA YE
33. 遮囉遮囉  JE LA JE LA
34. 麼麼罰摩囉  MWO MWO FA MWO LA
35. 穆帝隸  MU DI LI
36. 伊醯伊醯  YI SYI YI SYI
37. 室那室那  SHI NWO SHI NWO
38. 阿囉嘇佛囉捨利  A LA SHEN FWO LA SHE LI
39. 罰娑罰嘇  FA SHA FA SHEN
40. 佛囉捨耶  FWO LA SHE YE
41. 呼盧呼盧摩囉  HU LU HU LU MWO LA
42. 呼盧呼盧醯利  HU LU HU LU SYI LI
43. 娑囉娑囉  SWO LA SWO LA
44. 悉唎悉唎 SYI LI SYI LI
45. 蘇嚧蘇嚧  SU LU SU LU
46. 菩提夜菩提夜  PU TI YE PU TI YE
47. 菩馱夜菩馱夜  PU TWO YE PU TWO YE
48. 彌帝利夜  MI DI LI YE
49. 那囉謹墀  NWO LA JIN CHI
50. 地利瑟尼那  DI LI SHAI NI NWO
51. 婆夜摩那 PE YE MWO MWO
52. 娑婆訶  SWO PE HE
53. 悉陀夜  SYI TWO YE
54. 娑婆訶  SWO PE HE
55. 摩訶悉陀夜  MWO HE SYI TWO YE
56. 娑婆訶  SWO PE HE
57. 悉陀喻藝  SYI TWO YU YI
58. 室皤囉耶  SHI PAN LA YE
59. 娑婆訶  SWO PE HE
60. 那囉謹墀  NWO LA JIN CHI
61. 娑婆訶  SWO PE HE
62. 摩囉那囉  MWO LA NOU LA
63. 娑婆訶  SWO PE HE
64. 悉囉僧阿穆佉耶  SYI LU SENG A MU CHYE YE
65. 娑婆訶  SWO PE HE
66. 娑婆摩訶阿悉陀夜  SWO PE MWO HE A SYI TWO YE
67. 娑婆訶  SWO PE HE
68. 者吉囉阿悉陀夜  JE JI LA A SYI TWO YE
69. 娑婆訶  SWO PE HE
70. 波陀摩羯悉陀夜  BWO TWO MWO JIE SYI TWO YE
71. 娑婆訶  SWO PE HE
72. 那囉謹墀皤伽囉耶 NWO LA JIN CHI PAN CHYE LA YE
73. 娑婆訶  SWO PE HE
74. 摩婆利勝羯囉夜  MWO PE LI SHENG JYE LA YE
75. 娑婆訶  SWO PE HE
76. 南無喝囉怛那哆囉夜耶  NA MWO HE LA DA NWO DWO LA YE YE
77. 南無阿利耶  NA MWO E LI YE
78. 婆嚧吉帝 PWO LU JYE DI
79. 爍皤囉夜  SHAO PA LA YE
80. 娑婆訶 SWO PE HE
81. 唵悉殿都  NAN SYI DIAN DU
82. 漫多囉  MAN DWO LA
83. 跋陀耶  BA TWO YE
84. 娑婆訶  SWO PE HE


悉昙梵文大悲咒

大悲咒持誦須知

一凡持誦是咒者.不拘宰官士庶.男婦老幼道士僧尼.當守戒律.竭忠於君.孝養父母.不殺不盜.不淫不妬.不嗔不恨.不驕不詐.不绮言妄語.不惡口毒舌.尊重是咒.敬而信之.如獲至寶.自然所求如意.所願遂心.功德不可思議.

一凡持誦是咒者.先念經中南無大悲觀世音.願我速知一切法雲雲.再念南無大悲觀世音菩薩十聲.南無阿彌陀佛十聲.欲求某事.即觀想圖中某手眼寶相.至心持誦.虔誠拜禱.無不響應.

一凡持誦是經者.必須庵觀寺院之內.廣設壇場.作種種布施供養.潔淨身心.焚修叩禮.乃為盡善.次則家庭靜室.灑掃嚴潔.焚香供養.方可誦持.又或力不從心.即望空一香.按日持誦.但辦誠心.自得孚感之應.甚至舟車鞍馬.旅捨市塵.不及焚香.無由禮拜之處.只於每日清晨盥洗之後.至心望空虔誦五遍.勿令間斷.大悲威神之力.亦無有不感應者.

一凡持誦是咒者.當悟經中所雲.廣宣流布.莫令斷絕二句.或印施.或抄寫.或口授.務令此咒普為流傳.輾轉濟度.功德無量.

一持此神妙大陀羅尼之人.必由夙世已曾供養諸佛.廣植善根.始能信心受持.是人幼德.已無量無邊.獲福亦不可思議.但始勤終怠.修行人所忌.懷不信心.罪業更深.經雲.於咒疑者.乃至小罪輕業亦不得滅.何況重罪.普願同志善友.信心堅固.善果圓成.實厚望焉.


大悲咒的念服法

凡三寶弟子淨口虔修者均可念大悲水療疾,並布施結緣。念時,先須梵香頂禮,供開水一杯(多少不拘);應念(一)香贊,(二)淨口業真言,(三)南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,(四)千手千眼無礙大悲心陀羅尼(三聲),大悲咒四十九遍,(五)補缺真言,(六)南無大悲觀世音菩薩(十聲)。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑難之症。服此水者必須素口先念「南無大悲觀世音菩薩」十聲(如小兒或病者無法念時,凡有關系之人均可同聲代念),然後服下,立刻見效。如服此水者或其家人能發願放生,或每月齋素幾日,尤見功效,至若潛修大德念大悲水時,水可無限而布施亦無限,此隨發心者功德如何而定。

大悲咒防火災法:除用大悲水遍潇居屋可免火災外,可改備黃元紙一張,念咒時儀式同上述;每念大悲咒一遍於此黃紙上印一紅圈「○」。共念大悲咒四十九遍(即印七個「○」或一成行,共七行)並於四角○上,每角○加念觀音靈感真言一遍,加一小咒於角上大○內,然後將此咒紙焚於各家灶君座前,能免一宅火災。如念咒者功德圓滿,能使四周鄰居同受法益,不遭回祿。

香贊
爐香乍熱法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身南無香雲蓋菩薩摩诃薩 
南無.本師釋迦牟尼佛.(三稱)

淨口業真言
唵.修唎修唎.摩诃修唎.修修唎.薩婆诃.

淨身業真言
唵.修哆唎.修哆唎.修摩唎.修摩唎.娑婆诃.

淨意業真言
唵.縛日啰怛.诃架斛.

安土地真言
南無三滿哆.母馱喃.唵.度噜度噜地尾.娑婆诃.

普供養真言
唵.誐誐曩.三婆縛.襪日啰斛.

奉請八菩薩
南無觀世音菩薩摩诃薩
南無彌勒菩薩摩诃薩
南無虛空藏菩薩摩诃薩
南無普賢王菩薩摩诃薩
南無金剛手菩薩摩诃薩
南無妙吉祥菩薩摩诃薩
南無除蓋障菩薩摩诃薩
南無地藏王菩薩摩诃薩

開經偈
無上甚深微妙法.百千萬劫難遭遇.
我今見聞得受持.願解如來真實義.


大悲大咒通地天——宣化上人

《大悲咒》是通天徹地的,你一念,一切鬼神也都要合起掌來,跪那兒靜聽你誦 ...

〈大悲咒〉根本就沒有法子講的,因為它是密語。所以我把〈大悲咒〉總起來,用四句偈說一說它的意思:

大悲大咒通地天 一百一千十王歡
大悲大慈能祛病 孽鏡一照匾高懸

大悲大咒通地天:這有大慈大悲的大咒﹣﹣咒中之王﹣﹣通地天。它通天徹地的,你一念〈大悲咒〉,天上的神,都要恭恭敬敬地來聽你誦咒;一切鬼,也都要合起掌來,跪那兒靜聽你誦〈大悲咒〉。為什麼〈大悲咒〉能降伏天魔、制諸外道?就因為他們一聽到〈大悲咒〉,就好像聽到號令,都要依照這命令去做。所以你念〈大悲咒〉,天上的天也震動了,地下的地也震動了,通天徹地。

一百一千十王歡:你每天能誦滿一百零八遍,念一千天;或者你一天念一千遍,能念一千天,那更好。一年是三百六十五天,一千天就是三年。你念三年,每天不間斷;並且你每天什麼時候念〈大悲咒〉,一定在什麼時候念,怎樣忙也念一百零八遍。念到三年的時候,地獄裡頭的十殿閻君──一殿閻羅王、二殿閻羅王,乃至十殿閻君──都生歡喜了,說:「若有一個人修大悲法,每天念〈大悲咒〉一百零八遍,再能修四十二手法,這是相得益彰,有雙倍的功效,能有這兩種的力量!」這叫一百一千十王歡。

大悲大慈能祛病:〈大悲咒〉為什麼叫〈大悲咒〉呢?因為「悲能拔苦」,它能把一切眾生的苦難都拔出來;這是「拔苦予樂」,所以叫〈大悲咒〉。拔苦予樂,主要的就是可以治病--世界上有八萬四千種病,無論有什麼病痛,若誠心念〈大悲咒〉,病都會好。有的說:「我念〈大悲咒〉,怎麼不好呢?」因為你沒有誠心;若有誠心,一定有感應的。

孽鏡一照匾高懸:在你一天念一百零八遍,念了一千天,也就是三年的時候,十殿閻君歡喜了,什麼病都可以治。這時你立了很多功;因為三年的時間,天天誦咒,而又不造業。

在地獄裡頭,就是十殿閻君那兒,有一個孽鏡台。什麼叫孽鏡台?你一生所造的孽,在地獄這個地方都會顯現出來了。你所行所做,就像演電影,一幕一幕地在孽鏡裡現出來。你殺過人,在孽鏡裡就現出你殺人的情形;你偷人家東西,在孽鏡裡就現出你去偷東西;你放火,在孽鏡裡就現出你放火;或者你盡好喝酒、盡打妄語,做不正當的事,也都現出來。總之,你造什麼業就現出什麼。如果你沒有業了呢?這個鏡也就沒有任何的境界現前。

所以你誦咒的這三年,若不飲酒、不吃肉、不吃五辛,孽鏡一照,你的業障都空了;那麼在地獄裡,就給你掛上一塊匾說:「某某人誦持〈大悲咒〉,已經把他的罪業消了,所有地獄的一切鬼神,見到這個人都應該叩頭禮拜,和恭敬尊重三世諸佛一樣;也都應該保護這個人,如保護一切諸佛一樣。也應該到處告訴其它的鬼神,見到這個人,不可給他麻煩。」所以〈大悲咒〉這種力量,是不可思議的。
大悲咒修持法與功德利益 ---- 海濤法師編輯

壹、觀世音菩薩說大悲咒的因緣
貳、誦持大悲咒的功德利益
參、大悲神咒的修法
肆、誦持大悲咒的神奇感應
伍、誦持大悲咒如法結界
陸、誦持大悲咒功德盡未來際
柒、大悲神咒消災解厄、治病愈疾之法
捌、大悲心陀羅尼經四十手印用途
玖、日光月光二菩薩為擁護持誦大悲神咒者
拾、大悲咒發願文

觀世音菩薩言:‘大慈悲心是平等心、是無為心、是無染著心、是空觀心、是恭敬心、是卑下心、是無雜亂心、是無見取心、是無上菩提心、是當知如是等心即是陀羅尼相貌。’

壹、觀世音菩薩大悲咒的因緣

1、為諸眾生得安樂故。 2、除一切病故。
3、得壽命故。 4、得富饒故。
5、滅除一切惡業重罪故。 6、離障難故。
7、增長一切白法諸功德故。 8、成就一切諸善根故。
9、遠雜一切諸怖畏故。 10、速能滿足一切諸希求故。

貳、誦持大悲咒的功德利益

1、臨命終時十方諸佛皆來授手。
2、欲生何等佛土,隨願皆得往生。
3、不墮三惡道。
4、能生諸佛國。
5、得無量三昧辯才。
6、誦持大悲神咒者,於現在生中一切所求若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也,唯除不善、除不至誠。
7、若諸女人厭賤女身欲成男子身,誦持大悲陀羅尼章句,若不轉女身成男子身者,我誓不成正覺,生少疑心者,必不果遂也。
8、若諸眾生侵損常住飲食財物,千佛出世不通忏悔,縱忏亦不除滅,今誦大悲神咒即得除滅。

(1)若侵損、食用常住飲食、財物,要對十方師忏謝,然始除滅。

(2)今誦大悲陀羅尼時,十方師即來為作證明,一切罪障悉皆消滅,一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、污淨梵行,如是等一切惡業重罪,悉皆滅盡。

(3)唯除一事,於咒生疑者,乃至小罪輕業亦不得滅,何況重罪;雖不即滅重罪,猶能遠作菩提之因。

9、若諸人天誦持大悲心咒者,不受十五種惡死也。其惡死者:

(1)不令其饑餓困苦死。 (2)不為枷禁杖楚死。
(3)不為怨家仇對死。 (4)不為軍陣相殺死。
(5)不為豺狼惡獸殘害死。 (6)不為毒蛇蚖蠍所中死。
(7)不為水火焚漂死。 (8)不為毒藥所中死。
(9)不為蠱毒害死。 (10)不為狂亂失念死。
(11)不為山樹崖岸墜落死。 (12)不為惡人厭魅死。
(13)不為邪神惡鬼得便死。 (14)不為惡病纏身死。
(15)不為非分自害死。

10、誦持大悲神咒者,得十五種善生者:

(1)所生之處常逢善王。 (2)常生善國。
(3)常值好時。 (4)常逢善友。
(5)身根常得具足。 (6)道心純熟。
(7)不犯禁戒。 (8)所有眷屬恩義和順。
(9)資具財食常得豐足。 (10)恆得他人恭敬扶接。
(11)所有財寶無他劫奪。 (12)意欲所求皆悉稱遂。
(13)龍天善神恆常擁衛。 (14)所生之處見佛聞法。
(15)所聞正法悟甚深義。

※若有誦持大悲心陀羅尼者,得如是等十五種善生也,一切天人應常誦持勿生懈怠。

參、大悲神咒的修法

1、若善男子善女人,誦持此神咒者,發廣大菩提心,誓度一切眾生。身持齋戒,於諸眾生起平等心,常誦此咒,莫令斷絕。
2、住於淨室,澡浴清淨,著淨衣服。
3、懸旛、燃燈,備香華、百味飲食以用供養。
4、制心一處,更莫異緣,如法誦持。

肆、誦持大悲咒的神奇感應

1、誦持大悲咒者,從是以往所有世間經書悉能受持,一切外道法術、韋陀典籍亦能通達。

2、誦持此神咒者,世間八萬四千種病悉皆治之,無不差者;亦能使令一切鬼神,降諸天魔,制諸外道。

3、若在山野誦經、坐禅,有諸山精、雜魅、魍魉鬼神,橫相惱亂心不安定者,誦此咒一遍,是諸鬼神悉皆被縛也。

4、若能如法誦持,於諸眾生起慈悲心者,(觀世音菩薩)當敕一切善神、龍王、金剛密跡常隨衛護不離其側,如護眼睛、如護己命。是諸善神及龍王、神母女等,各有五百眷屬,大力夜叉常隨擁護。

5、誦持大悲神咒者,其人若在空山、曠野,獨宿孤眠,是諸善神番代宿衛,辟除災障。

6、若在深山迷失道路,善神龍王,化作善人,示其正道。

7、若在山林曠野,乏少水火,龍王護故,化出水火。

8、觀世音菩薩言:‘誦此咒五遍,取五色線作索,咒二十一遍,結作二十一結,系項(頸部)。此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說,彼等諸佛為諸行人,修行六度未滿足者,速令滿足故;未發菩提心者,速令發心故;若聲聞人未證果者,速令證故;若三千世界內諸神仙人,未發無上菩提心者,令速發心故;若諸眾生,未得大乘信根者,以此陀羅尼威神力故,令其大乘種子法芽增長,以我方便慈悲力故,令其所須皆得成辦。’

9、三千大千世界,幽隱闇處三塗眾生,聞大悲神咒皆得離苦。

10、若諸菩薩未階初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十隨形好。

11、若聲聞人聞此陀羅尼一經耳者,修行書寫此陀羅尼者,以質直心如法而住者,四沙門果,不求自得。若三千大千世界內,山河、石壁、四大海水,能令湧沸,須彌山及鐵圍山,能令搖動,又令碎如微塵,其中眾生,悉令發無上菩提之心。

12、若諸眾生,現世求願者,於三七日,淨持齋戒,論此陀羅尼,必果所願,從生死際至生死際,一切惡業並皆滅盡,三千大千世界內,一切諸佛、菩薩、梵、釋、四天王、神仙、龍王悉皆證知。

13、若諸人天誦持此陀羅尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中眾生,得此人浴身之水,沾著其身,一切惡業重罪悉皆消滅,即得轉生他方淨士,蓮花化生,更不受胎身、濕、卵之身,何況受持讀誦者。此人若行道路,大風時來,吹此人身毛發衣服,余風下過,諸類眾生得其人飄身風吹著身者,一切重罪惡業並皆消滅,更不受三惡道報,常生佛前,當知誦持者,福德果報不可思議。

14、誦持此陀羅尼者,口中所出言音,若善、若惡,一切天、魔、外道、天龍、鬼神聞者,皆是清淨法音,皆於其人起恭敬心,尊重如佛。

15、誦持此陀羅尼者,當知其人即是佛身藏,九十九億恆河沙諸佛所愛惜故;

當知其人是光明藏,一切如來光明照故;
當知其人是慈悲藏,恆以陀羅尼救眾生故;
當知其人是妙法藏,普攝一切陀羅尼門故;
當知其人是禅定藏,百千三昧常現前故;
當知其人是虛空藏,常以空慧觀眾生故;
當知其人是無畏藏,龍、天、善神常護持故;
當知其人是妙語藏,口中陀羅尼音無斷絕故;
當知其人是常住藏,三災惡劫不能壞故;
當知其人是解脫藏,天魔、外道不能羁留故;
當知其人是藥王藏,常以陀羅尼療眾生病故;
當知其人是神通藏,游諸佛國得自在故;其人功德贊不可盡。

伍、誦持大悲咒如法結界

1、若復有人,厭世間苦,求長生樂者,在閒靜處,清淨結界,咒衣著,若水、若食、若香、若藥皆咒一百八遍,服必得長命,若能如法結界,依法受持,一切成就。

2、結界法:

(1)取刀,咒二十一遍,劃地為界;
(2)或取淨水,咒二十一遍,散著四方為界;
(3)或取白芥子,咒二十一遍,擲著四方為界,或以想到處為界;
(4)或取淨灰,咒二十一遍為界;
(5)或咒五色線二十一遍,圍繞四邊為界,皆得。若能如法受持,自然克果。

陸、誦持大悲咒功德盡未來際

1、聞此陀羅尼名字者,尚滅無量劫生死重罪,何況誦持者。若得此神咒誦者,當知其人已曾供養無量諸佛,廣種善根。

2、若能為諸眾生拔其苦難,如法誦持者,當知其人即是具大悲者,成佛不久,所見眾生,皆悉為誦,令彼耳聞,與作菩提因,是人功德無量無邊,贊不可盡。

3、若能精誠用心,身持齋戒,為一切眾生忏悔先業之罪,亦自忏謝無量劫來種種惡業,口中馺馺誦此陀羅尼,聲聲不絕者,四沙門果此生即證;其利根有慧觀方便者,十地果位克獲不難,何況世間小小福報,所有求願,無不果遂者也。

柒、大悲神咒消災解厄、治病愈疾之法

1、若有國土災難起時,是土國王若以正法治國,寬縱人物,不枉眾生,赦諸有過,七日七夜身心精進,誦持如是大悲心陀羅尼神咒,令彼國土一切災難悉皆除滅,五谷豐登,萬姓安樂。

2、若家內,遇大惡病,百怪競起,鬼神邪魔耗亂其家,惡人橫造口舌以相謀害。室家大小內外不和者,當向千眼大悲像前,設其壇場,至心稱念觀世音菩薩,誦此陀羅尼滿其千遍,如上惡事悉皆消滅,永得安穩。

3、此觀世音菩薩所說神咒,真實不虛。若欲請此菩薩來,咒拙具羅香(安息香)三七遍燒,菩薩即來。

4、若有貓兒所著者,取弭哩吒那(死貓兒頭骨)燒作灰,和淨土泥,捻作貓兒形,於千眼像前,咒镔鐵刀子一百八遍,段段割之亦一百八段,遍遍一咒,一稱彼名,即永差不著。

5、若為蠱毒所害者,取藥劫布羅(龍腦香)和拙具羅香,各等分,以井華水一升,和煎取一升,於千眼像前咒一百八遍,服即差。

6、若為惡蛇蠍所螫者,取干姜末咒一七遍,著瘡中,立即除差。

7、若為惡怨橫相謀書者,取淨土或面或蠟捻作本形,於千眼像前,咒镔鐵刀一百八遍,一咒一截,一稱彼名,燒盡一百八段,彼即薵喜終身厚重相愛敬。

8、若有患眼睛壞者,若青盲眼暗者,若白暈赤膜無光明者,取※诃梨勒果、※庵摩勒果、※鞞醯勒果,三種各一顆,搗破細研,當研時,唯須護淨,莫使新產婦人及豬狗見;口中念佛,以白蜜若人乳汁,和封眼中,著其人乳要須男孩子母乳,女母乳不成,其藥和竟,還須千眼像前咒一千八遍,著眼中滿七日,在深重慎風,眼睛還生,青盲白暈者光奇盛也。

※诃梨勒果:一種可供藥用的植物,此雲天主將來,此果為藥,功用至多,無所不入。

※庵摩勒果:或稱阿摩洛迦(Amalaka),形似槟榔,食之除風冷;即余甘子,似銀合歡子。

※鞞醯勒果:古印度鞞醯勒果林所生之果實。

9、若患瘧病著者,取虎豹豺狼皮咒三七遍,披著身上即差,師子皮最上。

10、若被蛇螫,取被螫人結(月寧)(千手觀音和藥經:耳屎也),咒三七遍,著瘡中即差。

11、若患惡病人心悶絕欲死者,取桃膠一顆,大小亦如桃顆,清水一升和煎取半升,咒七遍頓服盡即差;其藥莫使婦人煎。

12、若患傳屍鬼氣伏屍連病者,取拙具羅香(安息香),咒三七遍,燒熏鼻孔中,又取七丸如兔糞,咒三七遍吞即差;慎酒肉五辛及惡罵。

13、若取摩那屎羅(雄黃)和白芥子、印成鹽,咒三七遍,於病兒床下燒,其作病兒即魔掣迸走不敢住也。

14、若患耳聾者,咒胡麻油著耳中即差。

15、若患一邊偏風,耳鼻不通,手腳不隨者,取胡麻油煎※青木香,咒三七遍,摩拭身上永得除差;又方取純牛酥,咒三七遍摩亦差。

※青木香:馬兜鈴科的中藥藥材,是疏經活血湯及防已黃歧湯的成份,用以去水腫與傷科止痛。青木香出天竺,是草根,狀如甘草,因含有馬兜鈴酸,故列為禁藥。

16、若患難產者,取胡麻油咒三七遍,摩產婦臍中及玉門中,即易生。

17、若婦人懷妊,子死腹中,取阿波末利伽草(牛膝草)一大兩,清水二升和煎取一升,咒三七遍,服即出,一無苦痛。胎衣不出者,亦服此藥即差。

18、若卒患心痛,不可忍者,名遁屍疰,取君柱魯香(薰陸香),乳頭成者一顆,咒三七遍,口中嚼咽不限多少,令變吐即差;慎五辛酒肉。

19、若被火燒瘡,取熱瞿摩夷(烏牛屎),咒三七遍,塗瘡上即差。

20、若患蛔蟲咬心,取骨噜木遮(白馬尿)半升,咒三七遍,服即差。重者一升,蟲如綟索出來。

21、若患丁瘡者,取凌鎖葉搗取汁,咒三七遍,瀝著瘡上,即拔根出,立差。

22、若患蠅螫眼中,骨魯怛佉(新驢尿糞),濾取汁,咒三七遍,夜臥著眼中即差。

23、若患腹中痛,和※井華水和印成鹽三七顆,咒三七遍,服半升即差。

※井華水清晨第一次汲取的井水。明代李時珍《本草綱目》卷五井泉水《集解》:‘汪穎曰:“平旦第一汲,為井華水。”’

24、若患赤眼者,及眼中有努肉及有翳者,取奢奢彌葉(枸杞葉),搗濾取汁,咒三七遍,浸青錢一宿,更咒七遍,著眼中即差。

25、若患畏夜不安恐怖,出入驚怕者,取白線作索,咒三七遍,作二十一結,系項(頸部),恐怖即除,非但除怖,亦得滅罪。

26、若家內橫起災難者,取石榴枝寸截一千八段,兩頭塗酥酪蜜,一咒一燒,盡千八遍,一切災難悉皆除滅,要在佛前作之。

27、若取白菖蒲,咒三七遍,系著右臂上,一切斗處、論義處,皆得勝他。

28、若取奢奢彌葉(枸杞葉)枝柯寸截,兩頭塗真牛酥、白蜜、牛酥,一咒一燒,盡一千八段,日別三時,時別一千八遍,滿七日,咒師自悟通智也。

29、若欲降服大力鬼神者,取阿唎瑟迦柴(木患子),咒七七遍,火中燒,還須塗酥酪蜜,要須於大悲心像前作之。

30、若取胡噜遮那(牛黃)一大兩,著琉璃瓶中,置大悲心像前,咒一百八遍,塗身點額,一切天龍鬼神、人及非人皆悉歡喜。

31、若有身被枷鎖者,取白鴿糞,咒一百八遍,塗於手上用摩枷鎖,枷鎖自脫也。

32、若有夫婦不和,狀如水火者,取鴛鴦尾,於大悲心像前,咒一千八遍,帶彼,即終身歡喜相愛敬。

33、若有被蟲食田苗及五果子者,取淨灰、淨沙或淨水,咒三七遍,散田苗四邊,蟲即退散也;果樹兼咒水灑著樹上,蟲不敢食果也。

捌、大悲心陀羅尼經四十手印用途

1、若為富饒種種珍寶資具者,當於如意珠手;(當修如意珠法)
2、若為種種不安,求安隱者,當於絹索手;(當修絹索法)
3、若為腹中諸病,當於寶缽手;(當修寶缽法)
4、若為降伏一切魍魉鬼神者,當於寶劍手;(當修寶劍法)
5、若為降伏一切天魔神者,當於跋折羅手;(當修跋折羅法)
6、若為摧伏一切怨敵者,當於金剛杵手;(當修金剛杵法)
7、若為一切處怖畏不安者,當於施無畏手;(當修施無畏法)
8、若為眼闇無光明者,當於日精摩尼手;(當修日精摩尼法)
9、若為熱毒病求清涼者,當於月精摩尼手;(當月精摩尼法)
10、若為榮官益職者,當於寶弓手;(當修寶弓法)
11、若為諸善朋友早相逢者,當於寶箭手;(當修寶箭法)
12、若為身上種種病者,當於楊枝手;(當修楊枝法)
13、若為除身上惡障難者,當於白拂手;(當修白拂法)
14、若為一切善和眷屬者,當於胡瓶手;(當修胡瓶法)
15、若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者,當於旁牌手;(當修旁牌法)
16、若為一切時處好離官難者,當於钺斧手;(當修钺斧法)
17、若為男女僕使者,當於玉環手;(當修玉環法)
18、若為種種功德者,當於白蓮華手;(當修白蓮華法)
19、若為欲得往生十方淨土者,當於青蓮華手;(當修青蓮華法)
20、若為大智慧者,當於寶鏡手;(當修寶鏡法)
21、若為面見十方一切諸佛者,當於紫蓮華手;(當修紫蓮華法)
22、若為地中伏藏者,當於實箧手;(當修寶箧法)
23、若為仙道者,當於五色雲手;(當修五色雲法)
24、若為生梵天者,當於軍持手;(當修軍持法)
25、若為往生諸天宮者,當於紅蓮華手;(當修紅蓮華法)
26、若為辟除他方逆賊者,當於寶戟手;(當修寶戟法)
27、若為召呼一切諸天善神者,當於寶螺;(當修寶螺法)
28、若為使令一切鬼神者,當於髑髅杖手;(當修髑髅杖法)
29、若為十方諸佛速來授手者,當於數珠手;(當修數珠法)
30、若為成就一切上妙梵音聲者,當於寶铎手;(當修寶铎法)
31、若為口業辭辯巧妙者,當於寶印手;(當修寶印法)
32、若為善神、龍王常來擁護者,當於俱屍鐵鉤手;(當修俱屍鐵鉤法)
33、若為慈悲覆護一切眾生者,當於錫杖手(當修錫杖手法)
34、若為一切眾生常相恭敬愛念者,當於合掌手;(當修合掌法)
35、若為生生之眾,不離諸佛邊者,當於化彿手;(當修化佛法)
36、若為生生世世常在佛宮殿中,不處胎藏中受身者,當於化宮殿手;(當修宮殿法)
37、若為多聞廣學者,當於寶經手;(當修寶經法)
38、若為從今身至佛身,菩提心常不退轉者,當於不退金輪手;(當修不退金輪法)
39、若為十方諸佛速來摩頂授記者,當於頂上化佛手;(當修頂上化佛法)
40、若為果蓏諸殼稼者,當於蒲萄手。(當修蒲萄法)

玖、日光月光二菩薩為擁護持誦大悲神咒者

1、日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者,說大神咒而擁護之:

‘南無勃陀瞿那迷。南無達摩莫诃低。南無僧伽多夜泥。底哩部畢咄檐納摩。’

功德:誦此咒滅一切罪,亦能辟魔及除天災,若誦一遍,禮佛一拜,如是日別三時誦咒禮佛,未來之世所受身處,當得一一相貌端正可喜果報。

2、月光菩薩亦復為諸行人,說陀羅尼咒而擁護之:

‘深低帝屠蘇吒。阿若蜜帝烏都吒。深耆吒。波賴帝。耶彌若吒烏都吒。拘羅帝耆摩吒。沙婆诃。’

功德:誦此咒五遍,取五色線作咒索,痛處系,此咒乃是過去四十恆河沙諸佛所說,我今亦說,為諸行人作擁護故、除一切障難故、除一切病痛故、成就一切諸善法故、遠離一切諸怖畏故。

3、此陀羅尼能大利益三界眾生;一切患苦萦身者,以此陀羅尼治之,無有不差者。

4、此大神咒,咒干枯樹,尚得生枝柯華果,何況有情有識眾生,身有病患治之不差者,必無是處。

拾、大悲咒發願文

稽首觀音大悲主 願力洪深相好身
千臂莊嚴普護持 千眼光明遍觀照
真實語中宣密語 無為心內起悲心
速令滿足諸希求 永使滅除諸罪業
龍天聖眾同慈護 百千三昧頓薰修
受持身是光明幢 受持心是神通藏
洗濯塵勞願濟海 超證菩提方便門
我今稱誦誓歸依 所願從心悉圓滿
南無大悲觀世音 願我速知一切法
南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
南無大悲觀世音 願我速度一切眾
南無大悲觀世音 願我早得善方便
南無大悲觀世音 願我速乘般若船
南無大悲觀世音 願我早得越苦海
南無大悲觀世音 願我速得戒定道
南無大悲觀世音 願我早登涅槃山
南無大悲觀世音 願我速會無為捨
南無大悲觀世音 願我早同法性身

我若向刀山 刀山自摧折
我若向火湯 火湯自消滅
我若向地獄 地獄自枯竭
我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
我若向修羅 惡心自調伏
我若向畜生 自得大智慧

南無觀世音菩薩(一百零八遍)
南無阿彌陀佛(一百零八遍)
南無觀世音菩薩 嗡 嘛呢 呗美 吽(一百零八遍)

《日光菩薩陀羅尼》
ná mó bó tuó qú nà mí
南無勃陀瞿那迷

ná mó dá mó mò hē dī
南無達摩莫诃低

ná mó sēng qié duō yè ní
南無僧伽多夜泥

dǐ li bù bì sà duō yán nà mó
底哩部畢薩咄檐納摩。

《月光菩薩陀羅尼》
shēn dī dì tú sū zhà
深低帝屠蘇吒

ā ruò mì dì wū dū zhà
阿若蜜帝烏都吒

shēn qí zhà
深耆吒

bō lài dì
波賴帝

yē mí ruò zhà wū dū zhà
耶彌若吒烏都吒

jū luó dì zhà qí mó zhà
拘羅帝吒耆摩吒

suō pó hē
沙婆诃

 

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