手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪*YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁素食護生 :素食文化

 

素食與質疑

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

我吃長素已經有七、八年的時間了。在我准備吃長素的那段日子,我受到各方面的責難,質疑與挑戰。這些責難,疑與挑戰促使我對“素食”的動機作了認真的探討。結果我終通過了這些責難,質疑與挑戰,實行了吃長素的生活方式。因而更確實肯定了素食利已利人的好處。
當年首先向我提出責難的是一位視我如子女的伯母。她正色的對我說:“你吃素是因為你自視很清高,是不是?。你吃素是為了表示自己高人一等了是不是?”
這位伯母的責難,使我一度不敢再提出。怕別人誤會我突出自己,高人一等。我當時的想法是:即使自己沒有這種自鳴清高的動機,但惹人誤會也是不應該的。
那時,我實在的扪心自問。我想:誰無骨肉之親?誰無母子之情。看看大自然的動物界,不論獅子老虎抑或豬牛雞犬,都有舐犢之情。但是,當我們拖豬牛雞羊去宰割的時候,有沒有想到母望子歸,或者子望母歸的心情呢?每想及此,我就認為自己應該選擇吃素。
但是,我又如何去面對別人對我的誤解呢?我最後的結論是:我選擇素食,是因為不忍心吃眾生肉。那麼,我又何必為了怕被人誤會自鳴清高而勉強吃肉呢?即使別人用這種眼光來看我,甚至因此而鄙視我,我還是對得住自已的良心。最重要的,我至少對大自然的動物界,略盡了一點同情之心。
在我開始實行素食之後。許多朋友又開始對我提出質疑,他們的質疑不外下面幾個問題:“你為什麼那麼笨?肉味海鮮那麼鮮美,你竟然願意放棄?”“你只吃植物,你夠營養嗎?”“動物是生出來給人吃的,你何必那麼固執?”“你會不會偷偷地躲在家中吃肉?”
面對這些質疑,有時真令我啼笑皆非。但是我還是耐心而又誠懇的答復他們的問題。因為人與人之間的誤會,很多是來。互不溝通。假如我不好好的剖白一下,難免別人會質疑不解。
對於第一個問題,我的答復是:“其實笨與不笨,是一個相對的問題,對於瘾君子來說,香煙香醇之至,不抽者是笨人。但對於不抽煙的人來說,香煙使人局嗆,對身體有害,抽煙才是愚蠢的行為。對我來說,即使肉類海鮮味道鮮美,但一想到啖食眾生肉,已經不忍下咽,又何況肉類海鮮對我來說不見得比蔬果素菜鮮味。”
至於營養夠不夠的問題,現代醫學界與營養專家已經提出了許多有力的證明。大自然各種各樣的瓜菜,五谷、豆類、蔬果、植物都含有比肉類、海鮮更有營養的維他命。中國人最懂得用藥材來煮湯補身,保健,他們有沒有想到,這些藥材補品都是植物呢?假如這些藥材補湯欠缺了那些藥材,那還算是補湯嗎?據我的觀察,認為素食不夠營養,完全是一種飲食習慣的成見。當你明白到從植物中也可吸收同樣甚至更佳的營養時。那又何必一定要吃眾生肉?
至於說動物是天生出來給人吃的,那麼老虎獅子會不會說人是天生出來給它們吃的呢?究竟誰是生出來給誰吃的呢?這實在是一個完全以個人私利為出發點的問題。堅持說動物是生出來給人吃的,那只是認同與屈服於“弱肉強食”的社會病態。古人有雲:“欲知世上刀兵劫,且聽屠門夜半聲。”一語道破了弱肉強食心態帶來社會的動亂與不安。我認為即使因種種環境而未斷肉食,在吃眾生肉時,都應該心懷同情感恩之心,不應該認為是理所當然的。
我與大多數素食的人一樣,選擇長素的生活習慣,是因為我確認吃長素是利已利人的行為。並不是用來沽名釣譽或博取好感的,那麼又怎會偷偷地躲在家中才敢吃肉那麼費時失事呢? 每當我想到人類在慶祝老人高壽或家中新生命誕生的時候便大事宰動物的生命來啖吃,我都甘願以素食來回向人類健康和平。殺生終非長壽之因呀!專家們都已指出人類是在地球的洪水期災難之後,因為植物都被水淹沒了,才開始以淹死的動物的肉作為食糧。在今天植物栽種那麼豐盛的時代裡,正是我們回復吃素的天性的好機會。
但終究人類殺生吃肉的習性已有數十萬年的歷史了。我們要走回吃素的道路還要面對許多質疑與挑戰。

 

上一篇:幾種不科學的飲食習慣
下一篇:截流大師:終日念佛,為何無法往生?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)