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糾結過去 失去一切 2017/11/14 9:47:26
如果沉溺於過去發生的事,或總是糾結於未來會怎麼樣,你就會失去一切。告訴自己“當下才是最現實的”,哪怕一扇幸福之門關上了,你也一定會找到另一扇更適合自己的快樂之窗。
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慈悲 智慧 2017/10/28 10:09:01
當你有看不起的人,
這個時候應該忏悔自己不夠慈悲;
當你有看不慣的事,
這個時候應該忏悔自己不夠智慧。
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學誠法師:尊重他人 2017/10/26 10:01:25
尊重他人,才能獲得別人的尊重;靠強勢壓制,只能換來表面的順從和內心的排斥。真誠,尊重。不要從內心去排斥他人、看不慣他人,要看到每個人的長處。

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不要輕視小善,失了修福的機會 2017/3/19 10:45:29

莫輕小善,以為無福,水渧雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。——《出曜經》

【注釋】:不要輕視小善,以為不會帶來福報,水滴雖小,也能盛滿大器皿,深厚的福德,是點滴修行而得。福從小善得,修行於點滴始。


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不以物喜,不以己悲 2017/2/21 10:31:45
當別人恭維你時,偷偷高興一下就行了,不要完全當真,因為那十有八九是哄你的;別人批評你時,稍稍不開心一下就行了,但不可生氣,因為那十有八九是真的。如果真苦,你哪有時間喊累。如果真忙,你哪有時間抱怨。因為承受得還不夠,才有干擾自己的落差。何時何地,都要明白,不為物喜,不為己悲,努力做好自己的本分,凡事要問心無愧。
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反觀自我才能少犯過失 2017/2/10 11:10:44
人做錯事,往往會推脫自己責任,怪罪別人,或客觀事物對自己的影響。
    其實很多都是自己的問題,心念不正,心理素質不夠引發錯誤,或估計不是,或無事先計劃,或臨時變化。關鍵是自己心裡沒有智慧。
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你我皆凡人 2017/1/11 10:46:01
智慧讓我們洞悉自己軟弱的原因,慈悲讓我們能夠原諒。有時候,我們需要原諒自己。我們知道自己還不是佛,也不是大菩薩,只是小小的凡夫,所以不要給自己加上各種不切實際的要求,不要用各種難以承受的負擔把自己壓得崩潰。同時我們更要原諒他人,原諒他人還不是佛,不是大菩薩,也不過都是些凡夫。凡夫和凡夫之間,就像小孩子過家家,很可能為了微不足道的事情煩惱起來。有什麼不可原諒的呢?時時用智慧觀照自己、觀照他人,用慈悲對待自己、對待他人。這樣做,一定可以變得強大起來。
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宗舜法師:理解他人的缺陷 2017/1/10 9:14:22
六祖說:“若真修道人,不見他人過。”所謂“不見他人過”,不完全是說眼睛裡看不見他人之過,而是說看見他人之過時,也不會對自己產生什麼影響,這需要有智慧與慈悲兩種方便加以對待。用智慧分別,可以發現對方有種種缺陷,不隨他的煩惱而轉;同時用慈悲予以善意的理解乃至寬容——這個人因為缺乏智慧而充滿缺點,他是如此可悲憫!對他不是一種鄙視厭惡的態度,而是一種同情憐憫的態度,甚至是一種更加體貼照顧的態度。運用這樣的心態,就能和諧自他之間的關系,乃至和諧自己和社會之間的關系。總之,要學會用智慧去觀照,學會用慈悲去寬恕和寬容。做到這兩點,我們和人交往就不會有太大的問題。
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佛說以暴制暴的結局是這樣的 2017/1/7 10:38:31

【經典原文】力能破他軍,還為他所壞,力能侵掠人,還為他所掠。愚謂為無報,必受於大苦,若當命終時,乃知實有報。——《別譯雜阿含經》

【佛經解釋】佛在世時,有一次,阿阇世王揮兵與憍薩羅國的波斯匿王大戰,波斯匿王大敗了來軍,並且生擒了阿阇世王。波斯匿王念阿阇世王是他親友的兒子,本來與他也沒有什麼深仇大恨,就想放了他,於是,押著阿阇世王來見佛陀,想聽聽佛陀的意見。佛陀自然是十分贊歎,說:若能放彼王,於長夜有大利益。然後就說了以上偈頌。

仗著強大軍隊破壞他國,搶奪財物,將
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宗舜法師:戰勝拖延症 2017/1/6 9:34:05
要想戰勝拖延症,一個是要做自己喜歡做的事情,從佛教的角度上講,人命無常,還有一切法一切的事物由因緣和合而生,隨著因緣在變化,所以如果我們拖延,很有可能一切時空都會發生變化,在無常的剎那,如果我們不能珍惜善緣,就有可能跟善緣擦身而過,珍惜當下,把握當下,這就是我們說活在當下的意義,能夠學會活在當下,就是對拖延症最好的治療方法。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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